samedi 19 décembre 2009
7 aout 1960 - 7 aout 2010Voici arrivée pour toi, ô mon pays, mon pays bien aimé, l'heure tant attendue où ton destin t'appartient entièrement. Peuple de mon pays, laisse éclater ta joie, tu mérites cette joie. Tu as souffert plus que tout autre, en patience, longtemps. Mais ta souffrance n'a pas été vaine. Tu as lutté, mais pas inutilement, puisque ta victoire, tu la connais aujourd'hui. Le besoin de dignité que tu portais en toi, le voilà enfin satisfait. Tu es libre, et, avec fierté, tu entres dans la grande famille des nations. Mais cette joie immense, ne nous fera pas oublier nos morts illustres, nous pensons à eux avec reconnaissance et nous nous inclinons avec respect devant tous ceux qui sont morts en héros au cours de notre lutte émancipatrice. Nous les associons à notre allégresse. .
En ce jour béni du 7 août 1960, je proclame solennellement l'indépendance de la Côte d'Ivoire, je vous remercie.
Félix Houphouët Boigny, 1960
50 ans
Le 06 août 1960, à minuit, avec sa voix empreinte d'émotion, le Président Félix Houphouet Boigny proclamait, à la face du monde, l'indépendance de son pays, de notre pays, la République de Côte d'Ivoire
Aussitôt, de partout, sur toute l'étendue du territoire national, s'élevait des clameurs poussées par des millions de poitrines.Des chants, des sonorités musicales et des danses de toutes origines se sont élevés pendant plusieurs jours, semaines et même mois !Toutes ces manifestations n'étaient que l'expression d'une joie immense, celle de populations assoiffées de LIBERTE, de PAIX et d'AMOUR !
Le 06 Août 2010, à 00 H, le Président qui sera à la tête de notre pays, à la face de l'univers, relayé par tous les moyens modernes de communication, proclamera le 50ème anniversaire de cette indépendance chèrement acquise par nos ainés.
Mon vœux le plus cher, au nom de tous nos collaborateurs de la Commission Préparatoire, est que, tous, Ivoiriens de toutes les régions du pays, étrangers venus de partout ou vivant chez nous, soyons unis, pour célébrer, ensemble, ce Cinquantenaire.
Professeur Pierre KIPRE
Aussitôt, de partout, sur toute l'étendue du territoire national, s'élevait des clameurs poussées par des millions de poitrines.Des chants, des sonorités musicales et des danses de toutes origines se sont élevés pendant plusieurs jours, semaines et même mois !Toutes ces manifestations n'étaient que l'expression d'une joie immense, celle de populations assoiffées de LIBERTE, de PAIX et d'AMOUR !
Le 06 Août 2010, à 00 H, le Président qui sera à la tête de notre pays, à la face de l'univers, relayé par tous les moyens modernes de communication, proclamera le 50ème anniversaire de cette indépendance chèrement acquise par nos ainés.
Mon vœux le plus cher, au nom de tous nos collaborateurs de la Commission Préparatoire, est que, tous, Ivoiriens de toutes les régions du pays, étrangers venus de partout ou vivant chez nous, soyons unis, pour célébrer, ensemble, ce Cinquantenaire.
Professeur Pierre KIPRE
lundi 10 août 2009
sauras tu?
Sauras-tu qui je suis ?…
Un ciel plein d’étoiles,
Une mer sans vague,
Un vol de flamands roses…
Je ne suis que douceur et calme,
Je tends toujours la main à qui en a besoin,
Je partage les joies et je console les peines,
Aujourd’hui en me souhaitant Joyeux anniversaire !
Tu me connaîtras-mieux
Regarde l’oiseau s’envoler
le soleil se coucher
Je suis toujours là,
Je me nomme l’amitié.
Je veux être pour toi un ami sincère
un ami avec qui tu pourras rire
et partager tes moments
un ami....
Un ciel plein d’étoiles,
Une mer sans vague,
Un vol de flamands roses…
Je ne suis que douceur et calme,
Je tends toujours la main à qui en a besoin,
Je partage les joies et je console les peines,
Aujourd’hui en me souhaitant Joyeux anniversaire !
Tu me connaîtras-mieux
Regarde l’oiseau s’envoler
le soleil se coucher
Je suis toujours là,
Je me nomme l’amitié.
Je veux être pour toi un ami sincère
un ami avec qui tu pourras rire
et partager tes moments
un ami....
jeudi 18 juin 2009
le pacte
La paix est un pacte de fraternité
Que tout le monde peut respecter.
Il suffit d'un peu de volonté
Pour pouvoir y arriver.
Pour la faire régner,
Nous devons y arriver
PAIX
Pourquoi tant de guerres,
Pour nous rendre malheureux
Etre solidaires
Nous rend plus heureux
Et vaut mieux qu`être massacrés
Sans utilité
Si les gens sont racistes
C`est qu`ils sont aussi égoistes.
Nous sommes tous égaux
Sans avoir la même couleur de peau.
Pour aider les plus démunis
Il faudra être tous unis.
PEACE
Pourquoi cette intolérance?
Qu`importe nos croyances?
On doit arrêter la délinquance
Pour avoir une plus joyeuse existence
Il faut de l`espérance
Pour limiter la violence.
ΕΙΡΗΝΗ
Si tout le monde pensait ainsi
On vivait en harmonie
Et on serait réjouis
D`habiter dans un superbe pays.
Alors, apprenons à nous aimer
Pour mener notre vie en paix.
Que tout le monde peut respecter.
Il suffit d'un peu de volonté
Pour pouvoir y arriver.
Pour la faire régner,
Nous devons y arriver
PAIX
Pourquoi tant de guerres,
Pour nous rendre malheureux
Etre solidaires
Nous rend plus heureux
Et vaut mieux qu`être massacrés
Sans utilité
Si les gens sont racistes
C`est qu`ils sont aussi égoistes.
Nous sommes tous égaux
Sans avoir la même couleur de peau.
Pour aider les plus démunis
Il faudra être tous unis.
PEACE
Pourquoi cette intolérance?
Qu`importe nos croyances?
On doit arrêter la délinquance
Pour avoir une plus joyeuse existence
Il faut de l`espérance
Pour limiter la violence.
ΕΙΡΗΝΗ
Si tout le monde pensait ainsi
On vivait en harmonie
Et on serait réjouis
D`habiter dans un superbe pays.
Alors, apprenons à nous aimer
Pour mener notre vie en paix.
Moi sans toi
Moi sans toi
Je suis
la voiture Sans roues,
Bébé sans mère,
Camionnette sans route,
Ciel sans soleil.
Nuit sans lune.
Ça c’est moi sans toi !
Livre sans histoire
Juliette sans Roméo,
Assiette sans soupe
Tasse sans café.
Corps sans cœur,
Enfant sans poupée
Rivière sans eau qui coule.
Ça c’est moi sans toi !
Oiseau sans ailes
Avion sans moteur,
Corps sans vie
Jardin sans fleurs.
Arbre sans feuilles
Poisson hors de l’eau,
Peintre sans pinceau.
Poète sans mots
Écrivain sans stylo.
Ça c’est moi sans toi !
Photographe sans appareil photo,
Boucher sans viande,
Pêcheur sans poissons,
Astronaute sans espace.
Médecins sans médicaments,
Professeur sans élèves
Mère sans enfants.
Ça c’est moi sans toi !
Tu es le soleil qui me chauffe
Tu es la lumière de ma vie!
dimanche 14 juin 2009
Quelle lecture faire de cette mort?
C'est donc vrai. Denis Bra Kanon n'est plus
Denis Bra Kanon, homme de paix. Véritable homme de paix. Il a lutté pour la paix, a effectué des missions de paix et en pleine célébration de cette paix retrouvée, il décède. Comme pour s'exclamer, tel le savant : «Eureka !» (j'ai trouvé) ou encore «mission accomplie, je peux me retirer».
Oui, l'ancien ministre sous Félix Houphouet-Boigny, qui s'était quelque peu éloigné de la scène politique qu'il a retrouvée ces derniers temps à la faveur de cette médiation pour la paix dans la région des 18 Montagnes, a trouvé la mort à Man. Où il séjournait depuis dimanche dans le cadre de la visite d'Etat qu'effectue le Chef de l'Etat dans cette région.
Quelle lecture faire de cette autre mort qui troublera encore longtemps les uns et les autres ? Chacun ira de ses commentaires et ceux qui n'ont aucun scrupule à tirer à boulets rouges sur un corbillard, ne manqueront pas de lier cette disparition tragique au contentieux qui opposait le défunt de son vivant à son ancienne épouse. Qui l'a récemment ester en justice pour «bigamie», étant entendu que le divorce avec cette dernière n'aurait pas été prononcé avant qu'il ne convole en justes noces avec Mme Aka Véronique en France, le 19 avril dernier.
D'autres personnes exploreront plutôt la piste politique pour affirmer que la mort de Bra Kanon serait le prix, hélas, à payer pour ramener la paix entre le camp présidentiel et les 18 Montagnes en général et particulièrement les parents du défunt général Guéi Robert.
Quelle lecture faire de cette autre mort qui troublera encore longtemps les uns et les autres ? Chacun ira de ses commentaires et ceux qui n'ont aucun scrupule à tirer à boulets rouges sur un corbillard, ne manqueront pas de lier cette disparition tragique au contentieux qui opposait le défunt de son vivant à son ancienne épouse. Qui l'a récemment ester en justice pour «bigamie», étant entendu que le divorce avec cette dernière n'aurait pas été prononcé avant qu'il ne convole en justes noces avec Mme Aka Véronique en France, le 19 avril dernier.
D'autres personnes exploreront plutôt la piste politique pour affirmer que la mort de Bra Kanon serait le prix, hélas, à payer pour ramener la paix entre le camp présidentiel et les 18 Montagnes en général et particulièrement les parents du défunt général Guéi Robert.
En rendant l'âme au moment même de la célébration de la paix et de la réconciliation pour lesquelles il s'est battu ces dernières semaines, Bra Kanon donne de lui l'image d'une victime expiatoire, d'un homme mort au service de la paix. Si telle devait être la lecture à faire de la mort de M. Bra Kanon, que les Ivoiriens aient dès lors une haute idée de ce sacrifice suprême et comprennent l'urgence et la nécessité d'une paix durable.
dimanche 7 juin 2009
mon rêve
Le rêve de l’éléphant
En jouant avec le feu,
L’éléphant espéra la paix,
Un vrai ciel de couleur bleu
La fin de la haine des épées.
En jouant avec la fleur
L’éléphant rêva de ce parfum doux
Emporté par le linceul du bonheur
Qui fuit les hommes et leurs cous.
En mangeant les petites graines
L’éléphant espéra ce joli rêve
Qui apaisera l’âme de cette reine
Qui pleure les innocents sans trêve
En buvant, L’éléphant eut l’espoir
Dans le bol rempli d’eau fraîche
Posé sur une terre de désespoir
Par une main sainte qui se cache
À l’éburnéen
Tu seras immortel dans le temps et l’espace,
Tu seras grand et éternel dans cet univers
Si tu nettoies de ton cœur et ton esprit la crasse
Si tes pensées et tes sentiments sont clairs
Change les mauvaises croyances en une seule,
Une croyance de l’amour pour ton frère humain,
Il ne te ressemble pas mais il n’est pas un autre,
Le voir différemment vient d’un cœur malsain
Il faut que tu te débarrasses de ce fidèle ombre,
Celui de la noirceur du tribalisme qui suit tes pas,
Tue-le, ce monstre dont le monde souffre encore,
Et qui subsiste parmi les hommes ici et là bas !
Cet homme que tu détestes, il est comme toi,
Un corps comme le tien, une tête de même,
Lui aussi dans son cœur, il a chaud, il a froid,
Il vit sous le même ciel et comme toi il l’aime
Pourquoi alors tu détestes ton frère humain,
S’il est d’une autre région ou a une autre foi
Soit un homme, un ami qui lui tend sa main
Que t’importe qu’il ne soit pas comme toi
Hélas, le tribalisme est renouvelé sans cesse
Et nous, nous demeurons les témoins passifs
De l’art grandiose de la guerre qui tue en masse
Les innocents ainsi le monstre est toujours actif
En jouant avec le feu,
L’éléphant espéra la paix,
Un vrai ciel de couleur bleu
La fin de la haine des épées.
En jouant avec la fleur
L’éléphant rêva de ce parfum doux
Emporté par le linceul du bonheur
Qui fuit les hommes et leurs cous.
En mangeant les petites graines
L’éléphant espéra ce joli rêve
Qui apaisera l’âme de cette reine
Qui pleure les innocents sans trêve
En buvant, L’éléphant eut l’espoir
Dans le bol rempli d’eau fraîche
Posé sur une terre de désespoir
Par une main sainte qui se cache
À l’éburnéen
Tu seras immortel dans le temps et l’espace,
Tu seras grand et éternel dans cet univers
Si tu nettoies de ton cœur et ton esprit la crasse
Si tes pensées et tes sentiments sont clairs
Change les mauvaises croyances en une seule,
Une croyance de l’amour pour ton frère humain,
Il ne te ressemble pas mais il n’est pas un autre,
Le voir différemment vient d’un cœur malsain
Il faut que tu te débarrasses de ce fidèle ombre,
Celui de la noirceur du tribalisme qui suit tes pas,
Tue-le, ce monstre dont le monde souffre encore,
Et qui subsiste parmi les hommes ici et là bas !
Cet homme que tu détestes, il est comme toi,
Un corps comme le tien, une tête de même,
Lui aussi dans son cœur, il a chaud, il a froid,
Il vit sous le même ciel et comme toi il l’aime
Pourquoi alors tu détestes ton frère humain,
S’il est d’une autre région ou a une autre foi
Soit un homme, un ami qui lui tend sa main
Que t’importe qu’il ne soit pas comme toi
Hélas, le tribalisme est renouvelé sans cesse
Et nous, nous demeurons les témoins passifs
De l’art grandiose de la guerre qui tue en masse
Les innocents ainsi le monstre est toujours actif
mardi 2 juin 2009
À mon père
Toi que j'ai tant aimé, mon pèreSans jamais t avoir rencontréQuand sonnera l'heure dernièreReviendras-tu pour me chercher?Existe-t-il une patrieOù l'enfance peut refleurir?Crois-tu qu'au terme de ma vieJ'aurai tes bras pour m'y blottir?Pourquoi m'as-tu laissée si viteMon coeur n'a jamais pu s'ouvrir?Pourquoi faut-il que l'on se quitteSoit pour vivre, soit pour mourir?Je t'attendrai sous ces ramuresQue ton esprit hante jamaisEt nous aurons pour couverture Un seul champ et cette forêt...Mais ne me Fais pas trop attendreSans toi je suis si désarméeTu sais, j'ai peur, mon âme est tendreIl fait si Froid du Fond du pré...
mardi 26 mai 2009
PRESIDENT POLYGAME
Jacob Zuma a été élu le 06 mai par le Parlement, 4ème Président de la nation arc-en-ciel. Mais dès avant la prestation de serment, on se demandait bien qui sera la première Dame. Certains pourraient dire que c’est un débat inutile, et pour cause ! Jacob Zuma, qui brandit fièrement son statut de polygame, n’a-t-il pas eu entre 14 et 17 enfants avec 15 femmes et amantes ?
Dans les pays du Golfe, la même situation est posée mais là-bas, les Rois ont pris l’habitude d’en choisir une dans le panel, et le tour est joué pour le Protocole et pour tous. Mais à Pretoria, on en est encore à se gratter la tête pour savoir quel nom apposer sur le bureau destiné à Madame la Présidente. Il faudrait peut-être penser à des premières dames tournantes !
Il y a bien sûr, la plus ancienne (Zizakelé Khumalo) qu’il a épousée en 1959, mais non seulement elle n’a pas eu d’enfants mais surtout, elle n’aime pas jouer les premiers rôles et ne déteste rien autant que d’être sous les feux de la rampe. Du reste, quand on l’approche, elle fait savoir qu’elle a beaucoup trop à faire avec l’administration de la famille qui lui revient pour aller s’encombrer des attributs officiels de première dame.
Quid alors de Kate Mantsho ? N’allons pas plus loin ! Elle s’est suicidée en 2000 par overdose de somnifères en laissant 5 enfants et une note écrite d’adieu, dit-on, aux « 24 années d’enfer de son couple ».
Il en est une autre, troisième dans le rang : Nkosazana Dlamini. Pas la peine de flasher sur elle. Elle a demandé le divorce après quelques années de vie commune, et la politique qu’elle a embrassée, lui a porté plus de bonheur puisqu’elle fut ministre de la Santé dans le gouvernement de Nelson Mandela puis chef de la diplomatie dans celui de Thabo M’beki.
Procédant toujours par élimination, on en arrive à la 4ème : Nonmpumelelo Ntuli, âgée de 33 ans, qui a convolé en justes noces avec le nouvel homme fort du pays il y a tout juste un an. Si le mariage s’est fait avec tapage, rien n’indique qu’elle raflera le gros lot car entre temps, une cinquième union doit être scellée en 2010 avec une jeune femme de 25 ans, nommée Thobeka Mabhija et dont on dit qu’elle aurait un goût prononcé pour le luxe. Sans oublier une certaine Sebentile, Princesse du Swaziland voisin dont on dit que Jacob Zuma a versé la dot il y a déjà pas mal de temps!
Mais certainement que Jacob Zuma a sa petite idée et qu’il saura en temps opportun, combler le vide malgré la quantité. Certains vont jusqu’à susurrer qu’il fera comme certains : se faire aider dans cette tâche par une de ses filles. Nous verrons bien.
Dans les pays du Golfe, la même situation est posée mais là-bas, les Rois ont pris l’habitude d’en choisir une dans le panel, et le tour est joué pour le Protocole et pour tous. Mais à Pretoria, on en est encore à se gratter la tête pour savoir quel nom apposer sur le bureau destiné à Madame la Présidente. Il faudrait peut-être penser à des premières dames tournantes !
Il y a bien sûr, la plus ancienne (Zizakelé Khumalo) qu’il a épousée en 1959, mais non seulement elle n’a pas eu d’enfants mais surtout, elle n’aime pas jouer les premiers rôles et ne déteste rien autant que d’être sous les feux de la rampe. Du reste, quand on l’approche, elle fait savoir qu’elle a beaucoup trop à faire avec l’administration de la famille qui lui revient pour aller s’encombrer des attributs officiels de première dame.
Quid alors de Kate Mantsho ? N’allons pas plus loin ! Elle s’est suicidée en 2000 par overdose de somnifères en laissant 5 enfants et une note écrite d’adieu, dit-on, aux « 24 années d’enfer de son couple ».
Il en est une autre, troisième dans le rang : Nkosazana Dlamini. Pas la peine de flasher sur elle. Elle a demandé le divorce après quelques années de vie commune, et la politique qu’elle a embrassée, lui a porté plus de bonheur puisqu’elle fut ministre de la Santé dans le gouvernement de Nelson Mandela puis chef de la diplomatie dans celui de Thabo M’beki.
Procédant toujours par élimination, on en arrive à la 4ème : Nonmpumelelo Ntuli, âgée de 33 ans, qui a convolé en justes noces avec le nouvel homme fort du pays il y a tout juste un an. Si le mariage s’est fait avec tapage, rien n’indique qu’elle raflera le gros lot car entre temps, une cinquième union doit être scellée en 2010 avec une jeune femme de 25 ans, nommée Thobeka Mabhija et dont on dit qu’elle aurait un goût prononcé pour le luxe. Sans oublier une certaine Sebentile, Princesse du Swaziland voisin dont on dit que Jacob Zuma a versé la dot il y a déjà pas mal de temps!
Mais certainement que Jacob Zuma a sa petite idée et qu’il saura en temps opportun, combler le vide malgré la quantité. Certains vont jusqu’à susurrer qu’il fera comme certains : se faire aider dans cette tâche par une de ses filles. Nous verrons bien.
PAROLES FORTES
Article 1:Il n'est de Liberté qu'en dehors de l'Abus. Mais il n'est de Liberté sans capacité de refus.
Article 2:Le code civil burkinabé, en son article 1382 dispose que : ‘‘Tout fait de l’homme qui cause à autrui un dommage, oblige celui par la faute duquel il est arrivé, à le réparer.’’
Article 3:le Père Lacour a écrit ceci dans son « Carnet de route » : « Pour les élections prochaines, j’en profite pour expliquer au groupe avec qui je discute : ‘Prends tous les cadeaux qu’on t’offre, l’argent, les tee-shirts, les casquettes, prends tout, tu en as besoin. Mais reste libre de voter pour qui tu veux : quelqu’un peut-il t’acheter ? Non, tu n’es pas à vendre.
Article 4:« La résurgence des coups d’Etat peut être évitée si le pouvoir est exercé de manière convenable, juste, équilibrée, qui permette à toutes les composantes de la nation de se retrouver autour d’une gestion non patrimoniale » dixit Edem KODJO, ancien premier Ministre au Togo
Article 2:Le code civil burkinabé, en son article 1382 dispose que : ‘‘Tout fait de l’homme qui cause à autrui un dommage, oblige celui par la faute duquel il est arrivé, à le réparer.’’
Article 3:le Père Lacour a écrit ceci dans son « Carnet de route » : « Pour les élections prochaines, j’en profite pour expliquer au groupe avec qui je discute : ‘Prends tous les cadeaux qu’on t’offre, l’argent, les tee-shirts, les casquettes, prends tout, tu en as besoin. Mais reste libre de voter pour qui tu veux : quelqu’un peut-il t’acheter ? Non, tu n’es pas à vendre.
Article 4:« La résurgence des coups d’Etat peut être évitée si le pouvoir est exercé de manière convenable, juste, équilibrée, qui permette à toutes les composantes de la nation de se retrouver autour d’une gestion non patrimoniale » dixit Edem KODJO, ancien premier Ministre au Togo
samedi 23 mai 2009
DRAME AU FELICIA: LE VERDICT?
A la suite du drame survenu au stade Félix Houphouët-Boigny lors de la rencontre Côte d'Ivoire-Malawi du 29 mars et qui a occasionné la mort de 20 personnes et fait 132 blessés, le président de la République, Laurent Gbagbo, a saisi le parquet à l'effet de mener une enquête pour rechercher les causes de ce drame, ainsi que les auteurs et déterminer les responsabilités. Voici les conclusions de l’enquête.Le Parquet d'Abidjan a diligenté deux enquêtes menées simultanément par la Direction de la Police Criminelle et par la Brigade de la Gendarmerie de Treichville, du 30 mars au 25 avril 2009.Ces enquêtes ont permis d'établir les faits suivants :Le jour du match, aux environs de 14 heures 30 minutes, les supporters ont forcé l'une des portes d'entrée du stade située en face de l'immeuble Atta, faisant tomber le portail. Suite à cela, un grand nombre de personnes s'est engouffré par cette entrée et a fait une chute dans les escaliers de 8 marches, causant un mort et des blessés graves dont deux gendarmes sur qui le portail est tombé. Les supporters qui se sont rués dans cette entrée, piétinaient ceux qui étaient à terre. Pour arrêter le flux de personnes qui entraient par cette ouverture et éviter que les personnes piétinées dont les deux gendarmes ne perdent leur vie, le lieutenant Gaoua Mélèdje a dû lancer deux grenades lacrymogènes ; l'une vers l'immeuble Atta et l'autre vers le restaurant « La maison du combattant ».Cela a fait reculer la foule, et l'ordre a pu être rétabli pour que les blessés soient secourus. L'utilisation des grenades lacrymogènes intervenue après l'incident ci-dessus mentionné n'a fait aucun mort ni blessé comme l'attestent les autopsies pratiquées sur les victimes.Autour de 16 heures, la FIF, ayant constaté que les Forces de Défense et de Sécurité (FDS) notamment les gendarmes, étaient débordées, a dû fermer l'entrée numéro 22 alors que celle-ci devait être ouverte sans discontinuer. Cette situation a entraîné un attroupement massif de spectateurs du côté de l'issue de sortie numéro 23, située en face de l'Assemblée Nationale.Excédés et l'ouverture du match étant proche, lesdits spectateurs ont forcé cette issue jusqu'à ce qu'elle s'ouvre. Malheureusement, lorsqu'on y entre (issue 23), l'on débouche sur des escaliers qui descendent avec un dénivelé de 3 mètres 60 centimètres (18 marches) ; de sorte que dès qu'elle fut ouverte sous cette forte pression, les premiers spectateurs à y pénétrer ont été projetés dans le vide et les autres ont suivi. Ainsi plusieurs personnes ont fait une chute dans ces escaliers et se sont fait piétiner et écraser. A cet endroit, il a été dénombré 18 morts.Le jeudi 16 avril 2009, un des blessés a rendu l'âme au CHU de Cocody.L'enquête achevée a pu établir ce qui suit :I- Les causes du drameA- Au niveau de la FIF1- La sécurisation du matchLa FIF organise les compétitions internationales de football par le biais de son Comité d'organisation (C.o), présidé par le sieur Anzouan Kacou Bléouet Albert.Avant chaque match, le C.O organise une réunion dite réunion de sécurité qui se tient en présence des responsables FDS qui doivent assurer la sécurité du match, du responsable sécurité de la FIFA et d'un membre de la commission sécurité de la FIF.Cette procédure a été respectée pour le match Côte d'Ivoire-Malawi. Seulement, l'enquête a révélé que la réunion de sécurité est quasi-informelle, en ce qu'elle n'est jamais sanctionnée par un procès-verbal qui aurait permis, dans le cas d'espèce, de situer immédiatement après coup, les responsabilités. Cette carence a suscité une polémique quant aux missions effectivement confiées aux différents participants, notamment les FDS. Nous avons relevé en outre qu'aucun membre de la commission sécurité de la FIF, notamment le lieutenant Toka Louis Amédé, n'y a participé. Le commandant Goué Léopold, représentant la Gendarmerie, qui assurait également la couverture du match, n'y était pas non plus. En somme, cette réunion que nous estimons tardive puisqu'elle a eu lieu seulement à la veille du match, s'est tenue avec beaucoup de légèreté, en témoignent l'absence de procès- verbal et les absences des responsables précités.En conséquence, le défaut de coordination pour la sécurisation de cette compétition internationale a rendu inévitable ce drame.2- La billeterieLa billetterie, c'est-à-dire la commande, la distribution et la vente des billets, relève de la compétence de M. Anzouan Kacou en sa qualité de président du C.O.L'enquête a révélé que M. Anzouan Kacou a confié l'édition des billets au sieur Aka Faustin qui, en réalité, n'est pas un imprimeur. Ce dernier a donc sollicité les services de plusieurs imprimeries, ouvrant ainsi une large porte à la possibilité d'émettre des billets parallèles.Dès la survenance du drame, M. Anzouan Kacou a annoncé sur les chaînes nationales et internationales n'avoir vendu que 31.616 billets.Pour accréditer cette déclaration, M. Anzouan a demandé aussi bien à Aka Faustin qu'à M. Zabalou Serges, Directeur commercial de la société Ivoire Carte Système (ICS), qui est la structure qui procède au stickage des billets, soit de produire de faux documents, soit d'annuler certaines factures. Dans la même lancée, MM. Koné Ardjouma et Anzouan Kacou ont instruit Beugré Ando, le comptable de la FIF, d'émettre une facture proforma antidatée de 31. 616 tickets.L'enquête a révélé cependant qu'en réalité, plus de 31.616 tickets ont été vendus. C'est précisément 33.894 billets et cartes d'invitation stickés qui ont été vendus par la FIF selon les documents que nous avons pu saisir et reconstituer, les autres pièces ayant été détruites ou jetées. En outre, Aka Faustin a déclaré avoir confectionné plus de 37.000 billets.L'intervention de plusieurs structures dans la billetterie, de même que la traçabilité des opérations de billetterie, a pu laisser une grande place à la fraude par l'émission de billets parallèles. Le C.O a donc, par ce moyen, escroqué plusieurs spectateurs qui n'ont pu avoir accès au stade.B- Au niveau des Forces de défense et de sécuritéIl est regrettable que le dispositif sécuritaire soit déterminé par le C.O de la FIF à travers sa commission sécurité. Le secrétaire général de ladite commission, le lieutenant Toka Louis Amédé devait présenter un exposé sur ce dispositif lors de la réunion de sécurité. Il n'y a cependant pas participé.Quant aux FDS notamment, la police, l'enquête a révélé qu'elle s'est contentée des missions contenues dans les courriers qui lui ont été adressés par le C.O de la FIF, alors qu'elle a une mission régalienne de maintien de l'ordre qui l'obligeait à prêter efficacement main forte ou même à demander du renfort pour éviter ce genre de drame. Il n'appartenait pas à la FIF, une structure privée, de dicter aux FDS, les dispositions sécuritaires à prendre. Elle n'en a ni la qualité ni la compétence, ni l'expertise.-Le nombre insuffisant des FDS (100 gendarmes et 200 policiers) déployées a été un facteur aggravant.-l'absence de « filtrage » des spectateurs non munis de tickets au premier poste de contrôle par les FDS a constitué la faille majeure du dispositif sécuritaire de la FIF. En effet, cela a permis un attroupement massif aux abords immédiats du stade Félix Houphouët-Boigny, de spectateurs non munis de tickets alors que le match se jouait à guichets fermés, pour éviter justement cette situation de désordre ; les FDS ayant reçu mission de la FIF d'assurer la régulation de la circulation au niveau des check-points qui pourtant devaient être des points de contrôle (c'est-à-dire qu'aucun spectateur non muni de ticket ne devait franchir le check-point).-Le fait pour les Forces de Défense et de Sécurité d'avoir minimisé les risques de débordement, malgré les appels et mises en garde du président du comité d'organisation à l'endroit du commandant Goué Léopold vers 13h et 15h, donc avant le drame.-L'absence de commandement unifié entre les différentes FDS présentes sur le terrain ne leur a pas permis d'intervenir efficacement.S'agissant du racket des FDS, allégué par les victimes, ce fait n'a pu être justifié par ces dernières qui n'ont pu formellement identifier les FDS qui auraient commis de tels agissements. Aucun des agents de la FIF, ni de l'Office National des Sports (ONS) qui ont travaillé en équipe avec les FDS n'a confirmé le racket décrié par les supporters.C- Au niveau de l'Office National des Sports (ONS) Le stade Félix Houphouët-Boigny, structure étatique, est géré par l'Office National des Sports (ONS) qui doit le livrer à la FIF en bon état de fonctionnement. Il est pourtant ressorti de l'enquête que des spectateurs munis ou non de tickets ont pu aisément escalader la clôture du stade pour se retrouver dans l'enceinte. Cet état de fait a été facilité par l'affaissement de certains pans de la clôture du stade au niveau du boulevard lagunaire et non loin du palais de Justice, du côté de l'Assemblée Nationale. Ces pans de murs tombés longtemps avant le match Côte d'Ivoire-Malawi, n'ont pas été reconstruits.D- Au niveau des victimesIl est ressorti de leurs auditions et de façon unanime que les victimes ont forcé deux portails. Ce comportement qui est l'illustration d'une indiscipline caractérisée est la cause directe du drame. Il est ressorti en outre du rapport que nous avons sollicité du BNETD, que l'issue numéro 23 qui répondait aux normes sécuritaires pouvait supporter une charge ou une pression de 2 tonnes et 280 kilogrammes. Elle a donc cédé suite à des sollicitations de charges exceptionnelles comme nous l'avons constaté lors de notre transport sur les lieux. C'est le lieu de rappeler que l'issue de sortie N° 23 où il y a eu de nombreux morts n'aurait jamais due être empruntée comme voie d'accès au stade par les spectateurs.II- Responsabilité pénaleEn conséquence, les infractions qui peuvent être retenues sont:D'abord les délits d'homicide et de blessures involontaires prévus par l'article 353 alinéas l et 2 du Code pénal. Ils sont imputables à :1- Anzouan Kacou Bléhouet Albert (Président du comité d'organisation du match)2- Djokouehi Djibré Léon (Chef du district 4).3- Obou Gadau Valentin (Commandant du groupe des escadrons)4- Goué Léopold Magloire (Commandant du camp commandos d'Abobo),De la Juridiction compétenteComme je viens de l'indiquer, l'homicide et les blessures involontaires sont reprochés aussi bien aux responsables des FDS qu'à ceux de la FIF notamment le président du comité d'organisation. Si ce dernier est directement justiciable devant les juridictions de droit commun, la procédure n'est pas automatique pour les FDS.En effet, les FDS mis en cause ont la qualité d'OPJ, en la matière, l'article 656 du Code de procédure pénale fait obligation au parquet de saisir par une requête, la cour suprême qui désignera ensuite la juridiction où l'affaire sera instruite et jugée. La procédure prévue par ce texte est donc en cours en ce qui concerne :1-Djokouéhi Djibre Léon (Chef du district 4).2-Obou Gadau Valentin (Commandant du groupe des escadrons)3-Goué Léopold Magloire (Commandant du camp commandos d'Abobo),M. Anzouan Kacou, président du Comité d'organisation, quant à lui, sera traduit devant le Tribunal correctionnel en citation directe.Ensuite, nous avons retenu d'autres infractions en ce qui concerne certains responsables de la FIF et ceux qui sont intervenus dans la billetterie :1-Faux et usage de faux en écriture privée et de commerce (Articles 416 et 420 du Code pénal) :Beugré Andoh, chef du service comptabilité de FIF, Koné Ardjouma, Directeur général de la FIF,Yao Séraphin, Kamara Shindou, Kouadio Rosine et Kouakou Florence, tous de la société Ivoire Carte Système (ICS) ont fait de faux bons de réception, de livraison et de fausses factures pour dissimuler le nombre réel de tickets qu'ils ont sécurisés (33.894 et non 31.616).2- Complicité de faux et usage de faux (Articles 27, 30, 416, 420 du Code pénal) :Anzouan Kacou, Aka Faustin et Serge Zabalou. Ceux-ci ont donné les instructions, les moyens et ont aidé les personnes qui ont fait les faux documents. N'ayant pas eux-mêmes commis personnellement les faits, ils en sont complices.3- Escroquerie (Articles 403 et 420 du code pénal) Anzouan Kacou et Aka Faustin4 - Complicité d'escroquerie (Articles 27, 30, 403 et 420 du Code pénal)Koné Ardjouma, Beugré Andoh, Serge Zabalou, Yao Séraphin, Kamara Shindou, Kouadio Rosine, Kouakou Florence.Toutes ces personnes suscitées seront également traduites devant le Tribunal correctionnel en citation directe et seront jugées dès le 19 juin 2009.
Fait à Abidjan le 18 Mai 2009
Le Procureur de la République
Tchimou Raymond Féhou
samedi 16 mai 2009
Recevoir les bénédictions du temple
http://www.lds.org/conference/talk/display/0,5232,49-6-11-11,00.html
Richard G. Scott du Collège des douze apôtres
C'est un lieu de paix, de solitude et d'inspiration. Si vous y allez régulièrement votre vie aura un objectif plus élevé.
L'un des principes doctrinaux du Seigneur les plus beaux et les plus réconfortants, un principe qui apporte une immense paix, un bonheur et une joie sans limite, est celui qui est appelé le mariage éternel. Il signifie qu'un homme et une femme qui s'aiment profondément, qui ont progressé ensemble en traversant les épreuves, les joies et le bonheur tout au long d'une vie commune, peuvent vivre au-delà du voile ensemble à jamais avec ceux de leur famille qui ont mérité cette bénédiction. Ce n'est pas simplement un rêve extrêmement agréable, c'est une réalité. Tous les époux qui ont partagé les joies du mariage ici sur la terre désireraient cette bénédiction. Mais seuls ceux qui répondent aux conditions établies par le Seigneur recevront ce don divin. Je témoigne que tout ce qui m'a apporté et m'apportera le plus grand bonheur dans la vie découle des ordonnances du temple. Décidez maintenant de recevoir les ordonnances du temple au moment qui convient. Ne laissez rien vous faire renoncer à cette résolution.
Si vous êtes maintenant prêts à recevoir les ordonnances du temple, préparez-vous soigneusement à cet événement suprême. Avant d'entrer dans le temple vous aurez une entrevue avec votre évêque et avec votre président de pieu pour votre recommandation à l'usage du temple. Soyez honnêtes et sincères avec eux. Cette entrevue n'est pas un examen à passer mais c'est une étape importante pour confirmer que vous avez la maturité et la spiritualité nécessaires pour recevoir les ordonnances suprêmes et pour faire et respecter les alliances édifiantes offertes dans la maison du Seigneur. La dignité personnelle est une condition essentielle pour pouvoir profiter des bénédictions du temple. Quiconque est assez insensé pour entrer indignement dans le temple recevra la condamnation.
Une personnalité digne est forgée par une vie faite de choix corrects constamment centrés sur les enseignements du Maître. Je vais maintenant m'adresser à ceux qui se préparent à cet agréable moment de découverte que l'on appelle la cour et qui mène au mariage éternel. Cela peut-être une période magnifique de progression et de partage. Une période où vous devez centrer vos pensées, vos actions et vos projets sur deux personnes: les parents de vos futurs enfants. Préparez-vous à réussir en tant que parents en étant totalement fidèles en pensée et en action durant cette période de cour.
Le mariage éternel ne doit pas reposer uniquement sur un joli visage ou une silhouette attirante. Il ne faut pas penser uniquement à la popularité et au charisme. Cherchez pour conjoint éternel quelqu'un qui cultive les qualités essentielles qui apportent le bonheur: un amour profond du Seigneur et de ses commandements, une détermination à les vivre, la gentillesse, la compréhension, le pardon, le désir de donner de soi-même, le désir d'avoir une famille avec pour couronnement des enfants, et l'engagement de leur enseigner les principes de vérité au foyer. La priorité essentielle d'une future épouse doit être d'être une épouse et une mère. Elle doit être en train de cultiver les qualités sacrées que Dieu a données à ses filles pour exceller dans les rôles de femme et de mère: la patience, la gentillesse, l'amour des enfants et le désir de s'occuper d'eux plutôt que d'atteindre des objectifs professionnels. Elle doit être en train de faire de bonnes études pour se préparer aux exigences de la maternité. Un futur mari doit aussi honorer sa prêtrise et l'utiliser au service des autres. Cherchez un homme qui accepte son rôle qui consiste à pourvoir aux besoins de sa famille, qui a les capacités de le faire et qui s'efforce réellement de se préparer à remplir ces responsabilités.
Je vous suggère de ne pas ignorer toutes les personnes possibles qui sont en train de cultiver ces qualités, pour rechercher celle qui a atteint la perfection. Vous ne trouverez probablement pas de personne parfaite, et si vous la trouviez elle ne s'intéresserait certainement pas à vous. C'est ensemble, en tant que mari et femme, que l'on affine au mieux ces qualités.
Comme de nombreux aspects de l'expérience du temple sont très différents des services de culte habituels, demandez à votre évêque de vous aider à vous préparer. Il pourra demander à quelqu'un de spécialement formé de vous parler des aspects importants du temple pour vous aider à comprendre et apprécier plus pleinement cette expérience sacrée. Les ordonnances de la dotation et du scellement du temple ont une signification si glorieuse et si riche qu'il est bon que vous preniez votre temps pour recevoir ces ordonnances et méditer sur leur signification. Vous pourriez les recevoir en deux fois. Lors de votre première visite au temple, si possible, emmenez un membre de votre famille ou un ami proche, de votre sexe, qui a déjà reçu sa dotation pour vous accompagner. Ne laissez pas les réceptions, les repas de mariage, les réunions de départ en mission ou d'autres activités prendre le pas sur l'expérience sacrée du temple. Surtout, ne soyez pas trop inquiets. Vous serez aidés pas à pas par des servants du temple pleins de sollicitude. Ils auront à coeur de faire de votre visite l'expérience superbe que vous attendez.
En dehors du temple, ne parlez pas des sujets spécifiques et sacrés qui y sont dévoilés. Toutefois quand vous serez dans le temple, il y aura des personnes habilitées à vous aider à répondre à vos questions. Lors de votre première visite, vous recevrez des instructions précises, soigneusement préparées, de personnes autorisées, concernant les choses dont on ne parle pas en dehors du temple. Je souhaite que votre première expérience dans le temple soit aussi émouvante et édifiante que la mienne. Ce sera le cas si vous vous y préparez soigneusement.
Soyez digne. Avoir, pendant la période de la cour, des relations intimes qui ne devraient avoir lieu que dans les liens du mariage, est une transgression. Cela offense le Saint-Esprit, prépare des chagrins et des déceptions et peut masquer des traits ou des caractéristiques qui pourraient être en conflit ou incompatibles dans l'alliance du mariage. Les graines de la méfiance qui aboutit au divorce et à la perte des bénédictions du temple ont souvent été semées par la violation des lois de la pureté personnelle. Ne faites pas cette erreur.
Lorsque vous êtes scellés pour toujours dans la maison du Seigneur, une nouvelle cellule familiale est fondée. Vos parents, qui étaient directement responsables de vous depuis votre naissance, ont maintenant un rôle de consultants. Leurs conseils seront précieux. Mais c'est votre conjoint éternel et vous qui prendrez les décisions ensemble. En tant que mari et digne détenteur de la prêtrise, vous vous attacherez à suivre l'exemple du Sauveur, dont vous détenez la prêtrise. L'élément principal de votre vie sera de donner de vous-même à votre femme et à vos enfants. Il arrive que des hommes essayent de contrôler la destinée de tous les membres de leur famille, prennent toutes les décisions, leur femme devant faire tous leurs caprices. Que ce soit une affaire de coutume ou non, ce n'est pas la manière du Seigneur. Ce n'est pas la façon dont un mari saint des derniers jours doit traiter sa femme et sa famille.
Je suis très reconnaissant que le président Hinckley ait été inspiré du Seigneur à faire construire des temples en nombre sans précédent pour que les ordonnances soient plus accessibles aux membres de l'Eglise dans le monde entier. Si vous avez reçu les ordonnances du temple mais que vous n'y allez pas alors qu'il y en a un près de chez vous, de tout mon coeur je vous demande de retourner au temple. Il y a à cela de nombreuses raisons. C'est un lieu de paix, de solitude et d'inspiration. Si vous y allez régulièrement, votre vie aura un objectif plus élevé. Cela vous permettra d'apporter à des ancêtres décédés les ordonnances de l'exaltation que vous avez reçues. Allez au temple. Vous savez que c'est ce qu'il faut faire. Faites-le maintenant.
Les ordonnances du temple sont si chargées de symboles qu'elles nécessitent toute une vie de réflexion et d'étude productives. Méditez sur chaque parole et chaque cérémonie du temple. Etudiez le lien qu'il y a entre elles. En méditant sur la signification de ces choses, voyez tout cela à la lumière de vos relations avec le Sauveur et des relations qu'il a avec notre Père céleste. Voyez à quel point la compréhension que vous acquérez améliore votre vie terrestre en donnant l'importance qui leur revient aux choses qui sont primordiales. Prévoyez de participer, pour des ancêtres décédés, à des scellements et à d'autres ordonnances ainsi qu'aux dotations. Lorsque je reçois des ordonnances pour quelqu'un d'autre, cela m'aide d'essayer d'établir un lien avec cette personne en particulier. Je pense à elle et je prie pour qu'elle accepte l'ordonnance et qu'elle en bénéficie. Faites cela en priant en vous-mêmes pour que le Saint-Esprit vous accorde une plus grande compréhension et enrichisse votre vie. Ces prières dignes recevront une réponse.
Je vais vous raconter une expérience personnelle pour aider ceux d'entre vous qui se sentent malheureux lorsqu'on parle de mariage éternel parce qu'ils croient que leur conjoint ne se préparera pas à cette expérience sacrée à cause de caractéristiques ou d'habitudes profondément enracinées. Environ cinq ans après notre mariage, nous avons eu une expérience qui nous a fait progresser. Notre cher petit garçon de deux ans, Richard, est mort lors d'une intervention chirurgicale qui devait corriger une malformation cardiaque. Six semaines plus tard, notre fille, Andrea, est morte à la naissance. Mon père, qui n'était pas membre de l'Eglise à l'époque, aimait beaucoup notre petit Richard. Il a dit à ma mère qui n'était pas pratiquante: «Je ne comprends pas comment Richard et Jeanene semblent être capables d'accepter la perte de ces enfants.»
Ma mère s'est sentie poussée à répondre: «Kenneth, ils ont été scellés au temple. Ils savent que leurs enfants seront avec eux dans les éternités s'ils mènent une vie digne. Mais toi et moi n'auront pas nos cinq fils parce que nous n'avons pas fait ces alliances.»
Mon père a médité sur ces paroles. Il a commencé à rencontrer les missionnaires de pieu et il s'est bientôt fait baptiser. Juste un an après, ma mère, mon père et leurs enfants ont été scellés dans le temple. Par la suite, le président Kimball a posé les mains sur la tête de mon père, lui promettant la vigueur et la force de la jeunesse, et lui donnant le pouvoir de scellement. Il a servi comme scelleur pendant onze ans dans le temple de Washington (D.C.) avec ma mère à ses côtés. Faites votre part. Ne perdez pas l'espoir d'être mariés au temple.
Si vous êtes célibataire et que vous n'avez trouvé personne avec qui vous puissiez vous marier au temple, vivez de manière à ce que cela se réalise. Priez pour cela. Cela se produira au temps déterminé par le Seigneur. Ne transigez pas sur vos principes au risque de perdre cette bénédiction de ce côté-ci du voile ou de l'autre. Le Seigneur connaît les intentions de votre coeur. Ses prophètes ont déclaré que vous obtiendrez cette bénédiction si vous vivez dans ce but et vous vous qualifiez. Nous ne savons pas si cela se fera de ce côté-ci ou de l'autre du voile, mais vivez de manière à ce que cela se réalise. Priez pour cela.
Je connais la joie sublime que procure un mariage éternel scellé à l'autel d'un temple par le saint pouvoir de scellement. Lorsqu'il y a, en commun, la droiture, l'engagement à donner de soi-même, l'obéissance aux commandements de Dieu et la résolution à rechercher sa volonté en toutes choses, cette joie est indicible. Je n'ai pas de mots pour exprimer le sentiment d'accomplissement et de paix que procure une telle expérience divine, même lorsqu'il y a une interruption temporaire de la gloire de la vie commune sur la terre. C'est cette joie et ce bonheur que je désire tant pour chacun de vous. Mais ce que votre Père céleste désire pour vous est encore plus important.
Allez au temple, maintenant. Ce sera une immense bénédiction pour vous et cela apportera des ordonnances essentielles à ceux qui sont de l'autre côté du voile et qui ne peuvent pas les obtenir par eux-mêmes.
Je témoigne que par une souffrance et une agonie inimaginables, à un prix incalculable, le Sauveur a gagné le droit d'être notre Médiateur, notre Rédempteur et notre Juge final. Par la foi en lui et l'obtention des ordonnances et alliances requises, vous gagnerez le droit aux bénédictions du mariage éternel rendu possible par son expiation infinie. Au nom de Jésus-Christ. Amen
Richard G. Scott du Collège des douze apôtres
C'est un lieu de paix, de solitude et d'inspiration. Si vous y allez régulièrement votre vie aura un objectif plus élevé.
L'un des principes doctrinaux du Seigneur les plus beaux et les plus réconfortants, un principe qui apporte une immense paix, un bonheur et une joie sans limite, est celui qui est appelé le mariage éternel. Il signifie qu'un homme et une femme qui s'aiment profondément, qui ont progressé ensemble en traversant les épreuves, les joies et le bonheur tout au long d'une vie commune, peuvent vivre au-delà du voile ensemble à jamais avec ceux de leur famille qui ont mérité cette bénédiction. Ce n'est pas simplement un rêve extrêmement agréable, c'est une réalité. Tous les époux qui ont partagé les joies du mariage ici sur la terre désireraient cette bénédiction. Mais seuls ceux qui répondent aux conditions établies par le Seigneur recevront ce don divin. Je témoigne que tout ce qui m'a apporté et m'apportera le plus grand bonheur dans la vie découle des ordonnances du temple. Décidez maintenant de recevoir les ordonnances du temple au moment qui convient. Ne laissez rien vous faire renoncer à cette résolution.
Si vous êtes maintenant prêts à recevoir les ordonnances du temple, préparez-vous soigneusement à cet événement suprême. Avant d'entrer dans le temple vous aurez une entrevue avec votre évêque et avec votre président de pieu pour votre recommandation à l'usage du temple. Soyez honnêtes et sincères avec eux. Cette entrevue n'est pas un examen à passer mais c'est une étape importante pour confirmer que vous avez la maturité et la spiritualité nécessaires pour recevoir les ordonnances suprêmes et pour faire et respecter les alliances édifiantes offertes dans la maison du Seigneur. La dignité personnelle est une condition essentielle pour pouvoir profiter des bénédictions du temple. Quiconque est assez insensé pour entrer indignement dans le temple recevra la condamnation.
Une personnalité digne est forgée par une vie faite de choix corrects constamment centrés sur les enseignements du Maître. Je vais maintenant m'adresser à ceux qui se préparent à cet agréable moment de découverte que l'on appelle la cour et qui mène au mariage éternel. Cela peut-être une période magnifique de progression et de partage. Une période où vous devez centrer vos pensées, vos actions et vos projets sur deux personnes: les parents de vos futurs enfants. Préparez-vous à réussir en tant que parents en étant totalement fidèles en pensée et en action durant cette période de cour.
Le mariage éternel ne doit pas reposer uniquement sur un joli visage ou une silhouette attirante. Il ne faut pas penser uniquement à la popularité et au charisme. Cherchez pour conjoint éternel quelqu'un qui cultive les qualités essentielles qui apportent le bonheur: un amour profond du Seigneur et de ses commandements, une détermination à les vivre, la gentillesse, la compréhension, le pardon, le désir de donner de soi-même, le désir d'avoir une famille avec pour couronnement des enfants, et l'engagement de leur enseigner les principes de vérité au foyer. La priorité essentielle d'une future épouse doit être d'être une épouse et une mère. Elle doit être en train de cultiver les qualités sacrées que Dieu a données à ses filles pour exceller dans les rôles de femme et de mère: la patience, la gentillesse, l'amour des enfants et le désir de s'occuper d'eux plutôt que d'atteindre des objectifs professionnels. Elle doit être en train de faire de bonnes études pour se préparer aux exigences de la maternité. Un futur mari doit aussi honorer sa prêtrise et l'utiliser au service des autres. Cherchez un homme qui accepte son rôle qui consiste à pourvoir aux besoins de sa famille, qui a les capacités de le faire et qui s'efforce réellement de se préparer à remplir ces responsabilités.
Je vous suggère de ne pas ignorer toutes les personnes possibles qui sont en train de cultiver ces qualités, pour rechercher celle qui a atteint la perfection. Vous ne trouverez probablement pas de personne parfaite, et si vous la trouviez elle ne s'intéresserait certainement pas à vous. C'est ensemble, en tant que mari et femme, que l'on affine au mieux ces qualités.
Comme de nombreux aspects de l'expérience du temple sont très différents des services de culte habituels, demandez à votre évêque de vous aider à vous préparer. Il pourra demander à quelqu'un de spécialement formé de vous parler des aspects importants du temple pour vous aider à comprendre et apprécier plus pleinement cette expérience sacrée. Les ordonnances de la dotation et du scellement du temple ont une signification si glorieuse et si riche qu'il est bon que vous preniez votre temps pour recevoir ces ordonnances et méditer sur leur signification. Vous pourriez les recevoir en deux fois. Lors de votre première visite au temple, si possible, emmenez un membre de votre famille ou un ami proche, de votre sexe, qui a déjà reçu sa dotation pour vous accompagner. Ne laissez pas les réceptions, les repas de mariage, les réunions de départ en mission ou d'autres activités prendre le pas sur l'expérience sacrée du temple. Surtout, ne soyez pas trop inquiets. Vous serez aidés pas à pas par des servants du temple pleins de sollicitude. Ils auront à coeur de faire de votre visite l'expérience superbe que vous attendez.
En dehors du temple, ne parlez pas des sujets spécifiques et sacrés qui y sont dévoilés. Toutefois quand vous serez dans le temple, il y aura des personnes habilitées à vous aider à répondre à vos questions. Lors de votre première visite, vous recevrez des instructions précises, soigneusement préparées, de personnes autorisées, concernant les choses dont on ne parle pas en dehors du temple. Je souhaite que votre première expérience dans le temple soit aussi émouvante et édifiante que la mienne. Ce sera le cas si vous vous y préparez soigneusement.
Soyez digne. Avoir, pendant la période de la cour, des relations intimes qui ne devraient avoir lieu que dans les liens du mariage, est une transgression. Cela offense le Saint-Esprit, prépare des chagrins et des déceptions et peut masquer des traits ou des caractéristiques qui pourraient être en conflit ou incompatibles dans l'alliance du mariage. Les graines de la méfiance qui aboutit au divorce et à la perte des bénédictions du temple ont souvent été semées par la violation des lois de la pureté personnelle. Ne faites pas cette erreur.
Lorsque vous êtes scellés pour toujours dans la maison du Seigneur, une nouvelle cellule familiale est fondée. Vos parents, qui étaient directement responsables de vous depuis votre naissance, ont maintenant un rôle de consultants. Leurs conseils seront précieux. Mais c'est votre conjoint éternel et vous qui prendrez les décisions ensemble. En tant que mari et digne détenteur de la prêtrise, vous vous attacherez à suivre l'exemple du Sauveur, dont vous détenez la prêtrise. L'élément principal de votre vie sera de donner de vous-même à votre femme et à vos enfants. Il arrive que des hommes essayent de contrôler la destinée de tous les membres de leur famille, prennent toutes les décisions, leur femme devant faire tous leurs caprices. Que ce soit une affaire de coutume ou non, ce n'est pas la manière du Seigneur. Ce n'est pas la façon dont un mari saint des derniers jours doit traiter sa femme et sa famille.
Je suis très reconnaissant que le président Hinckley ait été inspiré du Seigneur à faire construire des temples en nombre sans précédent pour que les ordonnances soient plus accessibles aux membres de l'Eglise dans le monde entier. Si vous avez reçu les ordonnances du temple mais que vous n'y allez pas alors qu'il y en a un près de chez vous, de tout mon coeur je vous demande de retourner au temple. Il y a à cela de nombreuses raisons. C'est un lieu de paix, de solitude et d'inspiration. Si vous y allez régulièrement, votre vie aura un objectif plus élevé. Cela vous permettra d'apporter à des ancêtres décédés les ordonnances de l'exaltation que vous avez reçues. Allez au temple. Vous savez que c'est ce qu'il faut faire. Faites-le maintenant.
Les ordonnances du temple sont si chargées de symboles qu'elles nécessitent toute une vie de réflexion et d'étude productives. Méditez sur chaque parole et chaque cérémonie du temple. Etudiez le lien qu'il y a entre elles. En méditant sur la signification de ces choses, voyez tout cela à la lumière de vos relations avec le Sauveur et des relations qu'il a avec notre Père céleste. Voyez à quel point la compréhension que vous acquérez améliore votre vie terrestre en donnant l'importance qui leur revient aux choses qui sont primordiales. Prévoyez de participer, pour des ancêtres décédés, à des scellements et à d'autres ordonnances ainsi qu'aux dotations. Lorsque je reçois des ordonnances pour quelqu'un d'autre, cela m'aide d'essayer d'établir un lien avec cette personne en particulier. Je pense à elle et je prie pour qu'elle accepte l'ordonnance et qu'elle en bénéficie. Faites cela en priant en vous-mêmes pour que le Saint-Esprit vous accorde une plus grande compréhension et enrichisse votre vie. Ces prières dignes recevront une réponse.
Je vais vous raconter une expérience personnelle pour aider ceux d'entre vous qui se sentent malheureux lorsqu'on parle de mariage éternel parce qu'ils croient que leur conjoint ne se préparera pas à cette expérience sacrée à cause de caractéristiques ou d'habitudes profondément enracinées. Environ cinq ans après notre mariage, nous avons eu une expérience qui nous a fait progresser. Notre cher petit garçon de deux ans, Richard, est mort lors d'une intervention chirurgicale qui devait corriger une malformation cardiaque. Six semaines plus tard, notre fille, Andrea, est morte à la naissance. Mon père, qui n'était pas membre de l'Eglise à l'époque, aimait beaucoup notre petit Richard. Il a dit à ma mère qui n'était pas pratiquante: «Je ne comprends pas comment Richard et Jeanene semblent être capables d'accepter la perte de ces enfants.»
Ma mère s'est sentie poussée à répondre: «Kenneth, ils ont été scellés au temple. Ils savent que leurs enfants seront avec eux dans les éternités s'ils mènent une vie digne. Mais toi et moi n'auront pas nos cinq fils parce que nous n'avons pas fait ces alliances.»
Mon père a médité sur ces paroles. Il a commencé à rencontrer les missionnaires de pieu et il s'est bientôt fait baptiser. Juste un an après, ma mère, mon père et leurs enfants ont été scellés dans le temple. Par la suite, le président Kimball a posé les mains sur la tête de mon père, lui promettant la vigueur et la force de la jeunesse, et lui donnant le pouvoir de scellement. Il a servi comme scelleur pendant onze ans dans le temple de Washington (D.C.) avec ma mère à ses côtés. Faites votre part. Ne perdez pas l'espoir d'être mariés au temple.
Si vous êtes célibataire et que vous n'avez trouvé personne avec qui vous puissiez vous marier au temple, vivez de manière à ce que cela se réalise. Priez pour cela. Cela se produira au temps déterminé par le Seigneur. Ne transigez pas sur vos principes au risque de perdre cette bénédiction de ce côté-ci du voile ou de l'autre. Le Seigneur connaît les intentions de votre coeur. Ses prophètes ont déclaré que vous obtiendrez cette bénédiction si vous vivez dans ce but et vous vous qualifiez. Nous ne savons pas si cela se fera de ce côté-ci ou de l'autre du voile, mais vivez de manière à ce que cela se réalise. Priez pour cela.
Je connais la joie sublime que procure un mariage éternel scellé à l'autel d'un temple par le saint pouvoir de scellement. Lorsqu'il y a, en commun, la droiture, l'engagement à donner de soi-même, l'obéissance aux commandements de Dieu et la résolution à rechercher sa volonté en toutes choses, cette joie est indicible. Je n'ai pas de mots pour exprimer le sentiment d'accomplissement et de paix que procure une telle expérience divine, même lorsqu'il y a une interruption temporaire de la gloire de la vie commune sur la terre. C'est cette joie et ce bonheur que je désire tant pour chacun de vous. Mais ce que votre Père céleste désire pour vous est encore plus important.
Allez au temple, maintenant. Ce sera une immense bénédiction pour vous et cela apportera des ordonnances essentielles à ceux qui sont de l'autre côté du voile et qui ne peuvent pas les obtenir par eux-mêmes.
Je témoigne que par une souffrance et une agonie inimaginables, à un prix incalculable, le Sauveur a gagné le droit d'être notre Médiateur, notre Rédempteur et notre Juge final. Par la foi en lui et l'obtention des ordonnances et alliances requises, vous gagnerez le droit aux bénédictions du mariage éternel rendu possible par son expiation infinie. Au nom de Jésus-Christ. Amen
Que vois-je? Que vois-je?
Que vois-je? Que vois-je? Du rouge du bleu du vert
Que vois-je? des flocons blancs dans l’air
Que vois-je? je suis sûrement malade réveille toi Jack ce n’est q’un rêve une chimère
Que vois-je? Que vois-je? Que vois-je ?
je n’en crois pas mes yeux Que vois-je? ces enfants sont heureux
Que vois-je ? dans tous les coins ces créatures ont le fou rire bonjour sourire adieu soupir
Mais qu’est-ce que c’est que ce délire je déménage
Que vois-je ? Au lieu de lancer des corps ils lancent des boules de neige
La vie remplace la mort ils passent leur temps sur des manèges J’en vois de toutes les couleurs je découvre le Soleil
Et sa chaleur dans mon vieux cœur fait vraiment des merveilles Oh non
Que vois-je ?
ils s’embrassent sous le gui Ils rient mais ces gens sont uniques Magique les voilà rassemblés devant la cheminée pour lire un conte de fées
Que vois-je? Que vois-je des nains? Tout autour d’un sapin Tiens tiens mais qu’est-ce que ça veut dire C’est fou ils l’ont couvert de milliers d’ustensiles, des lampes accrochées à des fils Et ils s’amusent tous à la fois je me trompe peut être mais je crois que c’est la joie que c’est la joie ô c’est un merveilleux voyage
Que vois-je? Que vois-je? Que vois-je? Des enfants endormis Par contre il n’y a rien sous le lit Où sont les fantômes les sorcières qui sèment la peur et la terreur Il n’y a que ces chers petits qui rêvent à leur mamans
Que vois-je Plus de monstres Il n’y a ici ni cauchemar ni misère Et à la place ont dirai que la paix règne sur terre Au lieu des cris j’entends des airs de musique symphoniques Et l’odeur des gâteaux est absolument fantastique La fête m’emporte dans sa grande farandole Je plane soudain mon cœur s’affole Je vole Enfin ma vie viens de prendre un nouveau visage il m’en faut toujours d’avantage, je veux tout voir, j’veux tout savoir et je veux tout avoir Il faut que je sache, il faut que je sache comment s’appelle ce village? Mais où sui-je?
Que vois-je? des flocons blancs dans l’air
Que vois-je? je suis sûrement malade réveille toi Jack ce n’est q’un rêve une chimère
Que vois-je? Que vois-je? Que vois-je ?
je n’en crois pas mes yeux Que vois-je? ces enfants sont heureux
Que vois-je ? dans tous les coins ces créatures ont le fou rire bonjour sourire adieu soupir
Mais qu’est-ce que c’est que ce délire je déménage
Que vois-je ? Au lieu de lancer des corps ils lancent des boules de neige
La vie remplace la mort ils passent leur temps sur des manèges J’en vois de toutes les couleurs je découvre le Soleil
Et sa chaleur dans mon vieux cœur fait vraiment des merveilles Oh non
Que vois-je ?
ils s’embrassent sous le gui Ils rient mais ces gens sont uniques Magique les voilà rassemblés devant la cheminée pour lire un conte de fées
Que vois-je? Que vois-je des nains? Tout autour d’un sapin Tiens tiens mais qu’est-ce que ça veut dire C’est fou ils l’ont couvert de milliers d’ustensiles, des lampes accrochées à des fils Et ils s’amusent tous à la fois je me trompe peut être mais je crois que c’est la joie que c’est la joie ô c’est un merveilleux voyage
Que vois-je? Que vois-je? Que vois-je? Des enfants endormis Par contre il n’y a rien sous le lit Où sont les fantômes les sorcières qui sèment la peur et la terreur Il n’y a que ces chers petits qui rêvent à leur mamans
Que vois-je Plus de monstres Il n’y a ici ni cauchemar ni misère Et à la place ont dirai que la paix règne sur terre Au lieu des cris j’entends des airs de musique symphoniques Et l’odeur des gâteaux est absolument fantastique La fête m’emporte dans sa grande farandole Je plane soudain mon cœur s’affole Je vole Enfin ma vie viens de prendre un nouveau visage il m’en faut toujours d’avantage, je veux tout voir, j’veux tout savoir et je veux tout avoir Il faut que je sache, il faut que je sache comment s’appelle ce village? Mais où sui-je?
Répandre de la chaleur humaine autour de soi
La chaleur humaine, la gentillesse ou la tendresse peuvent faire fondre murs et résistance, construire des ponts de confiance et créer de magnifiques paysages d'affection. Il est si simple d'être chaleureux et gentil lorsqu'on est entouré de gens chaleureux et gentils. Mais avez-vous réalisé l'importance de CREER vous-même de tels instants? Lorsque vous exprimez votre chaleureuse affection, vous devenez un aimant qui attire, qui invite, qui sème la paix et l'espoir dans un monde souvent cruel. Pensez-y: la première personne qui reçoit les fruits de votre chaleur personnelle, de votre gentillesse, c'est VOUS! Je vous invite aujourd'hui à exprimer votre chaleur humaine.
Je vous suggère de parler avec gentillesse, d'exprimer vos qualités de coeur, sans sarcasmes, sans critiques, sans la moindre trace de négativité. Dites seulement des choses qui aideront l'autre à se sentir mieux. Si vous DEVEZ critiquer quelqu'un, faites-le comme si cette personne était un vieil oncle multi milliardaire qui vous a couché sur son testament. Je vous suggère, en parlant, de garder un contact visuel constant, de sourire à la personne à qui vous parlez, même si celle-ci est là pour vous servir: le gardien, le serveur, le vendeur, l'employée de maison, la réceptionniste, etc. Je vous invite à écouter avec calme et sérénité, en écoutant avec attention ce que l'autre dit, et en lui donnant de la valeur -- avec honnêteté --. Ne faites pas cela que pour les autres. Faites-le en premier lieu pour VOUS. Soyez chaleureux et gentil avec vous-même. Observez l'effet que cela a sur vous. Comment vous vous sentez, comment les autres réagissent.
La peur d'être refusé, d'être ridiculisé ou incompris ne sont souvent que des fantasmes qui vous empêchent d'être vous-même. Ne faites rien de tout cela pour recevoir quelque chose en retour. Goûtez le moment présent et les sensations que vous en retirerez. C'est une façon de semer plus de bien-être dans votre propre monde.
Je vous suggère de parler avec gentillesse, d'exprimer vos qualités de coeur, sans sarcasmes, sans critiques, sans la moindre trace de négativité. Dites seulement des choses qui aideront l'autre à se sentir mieux. Si vous DEVEZ critiquer quelqu'un, faites-le comme si cette personne était un vieil oncle multi milliardaire qui vous a couché sur son testament. Je vous suggère, en parlant, de garder un contact visuel constant, de sourire à la personne à qui vous parlez, même si celle-ci est là pour vous servir: le gardien, le serveur, le vendeur, l'employée de maison, la réceptionniste, etc. Je vous invite à écouter avec calme et sérénité, en écoutant avec attention ce que l'autre dit, et en lui donnant de la valeur -- avec honnêteté --. Ne faites pas cela que pour les autres. Faites-le en premier lieu pour VOUS. Soyez chaleureux et gentil avec vous-même. Observez l'effet que cela a sur vous. Comment vous vous sentez, comment les autres réagissent.
La peur d'être refusé, d'être ridiculisé ou incompris ne sont souvent que des fantasmes qui vous empêchent d'être vous-même. Ne faites rien de tout cela pour recevoir quelque chose en retour. Goûtez le moment présent et les sensations que vous en retirerez. C'est une façon de semer plus de bien-être dans votre propre monde.
L'EAU GUERIT
BOIRE DE L’EAU À JEUN (l’ESTOMAC VIDE) C’est une pratique populaire au Japon aujourd’hui de boire de l’eau dès le réveil chaque matin. De plus, des tests scientifiques en ont prouvé la valeur. Nous publions ici une description de l’usage de l’eau. Pour des maladies anciennes et graves, ainsi que pour des maladies modernes, la cure d’eau a été jugée un succès par une société médicale japonaise par la guérison à 100% des maladies suivantes: Maux de tête, douleurs générales, système cardiaque, arthrite, pouls trop rapide, épilepsie, excès de poids, bronchite, asthme, TB, méningite, maladie rénale et urinaire, vomissement, gastrite, diarrhée, hémorroïdes, diabète, constipation, toutes les maladies d’yeux, cancer de l’utérus, difficultés de menstruation, maladies oreilles-nez- et gorge. MÉTHODE DE TRAITEMENT: 1. Au réveil le matin, avant de brosser les dents, boire 4 verres de 160ml d’eau. 2. Brosser et nettoyer la bouche, mais ne pas manger ni boire avant 45 minutes. 3. Après 45 minutes, on peut manger et boire comme à l’ordinaire. 4. Après 15 minutes du déjeuner, dîner et souper: ne pas manger ou boire avant 2 heures. 5. Les personnes âgées ou malades qui ne peuvent pas boire 4 verres d’eau au début peuvent commencer par une petite quantité et augmenter graduellement jusqu’à 4 verres par jour. 6. Cette cure guérira les malades tandis que les autres personnes pourront jouir d’une bonne santé. La liste suivante donne le nombre de jours de traitement requis pour guérir/contrôler/ réduire les principales maladies: 1. Haute pression sanguine = 30 jours 2. Gastrique = 10 jours 3. Diabète = 30 jours 4. Constipation = 10 jours 5. Cancer = 180 jours 6. Tuberculose = 90 jours 7. Les patients arthritiques devraient suivre ce traitement 3 jours seulement durant la première semaine, et quotidiennement à partir de la 2e semaine. Cette méthode de traitement n’a pas d’effets secondaires, cependant au début du traitement il se peut qu’on doive uriner quelques fois. Il est mieux de continuer et de faire de cette cure une routine dans notre vie. Buvez de l’eau et demeurez en bonne santé et actif. Ceci a du sens... Les Chinois et les Japonais boivent du thé chaud avec leurs repas, et non de l’eau froide… Il serait peut-être temps que nous adoptions leur habitude de boire chaud en mangeant!!! Rien à perdre, tout à gagner... Pour ceux qui aiment boire de l’eau froide, cet article s’applique à vous. Il peut être agréable de prendre un breuvage froid après un repas. Cependant, l’eau froide solidifie les graisses dans la nourriture qu’on vient de consommer. Elle ralentira la digestion. Dès que cette matière réagit avec l’acide, la nourriture devient davantage fluide et est plus rapidement absorbée par l’intestin que la nourriture solide. Elle se colle aux parois de l’intestin. Bientôt, ceci devient des gras et conduit au cancer. Il est mieux de boire de la soupe chaude ou de l’eau chaude après un repas. Une remarque sérieuse au sujet des attaques cardiaques:Les femmes devraient savoir qu’une attaque n’est pas toujours signalée par la douleur au bras gauche. Soyez attentives à une douleur intense dans la ligne de la mâchoire. La nausée et une abondante transpiration sont aussi des symptômes communs. 60% des personnes qui ont des crises cardiaques dans leur sommeil ne se réveillent pas. La douleur dans la mâchoire peut vous tirer d’un sommeil profond. Soyons prudents et attentifs. Plus nous sommes informés, meilleures sont nos chances de survivre. Un cardiologue dit que si chaque personne recevant ce message l’envoyait à toutes les personnes connues, on pourrait être assuré de sauver au moins une vie.
mercredi 13 mai 2009
la semaine sainte
Voici une semaine très Sainte!
Lundi : Journée de lessive
Seigneur, aide-moi à me laver de mon égoïsme et de mon orgueil,
afin de te servir dans une parfaite humilité
durant la semaine qui commence.
Mardi : Journée de repassage
Seigneur, aide moi à repasser tous les plis
des préjugés que j ' ai accumulés depuis des années
afin que je puisse voir la beauté intérieure des autres.
Mercredi : Journée de raccommodage
O Mon Dieu, aide moi à raccommoder ma conduite
afin de ne pas être un mauvais exemple pour les autres.
Jeudi : Journée de nettoyage !
Seigneur Jésus,aide moi à me nettoyer de toutes les fautes
que j ' ai cachées secrètement dans les recoins de mon coeur.
Vendredi : Journée de magasinage.
O Mon Dieu, donnez moi la grâce de magasiner sagement afin d ' acheter le bonheur éternel pour moi et tout ceux et celles qui ont besoin d ' amour.
Samedi : Journée pour cuisiner
Aide moi ,mon Sauveur, à mijoter un gros chaudron
d ' amitié, d ' amour et de le servir avec un bon pain de bonté humaine.
Dimanche : Le jour du Seigneur
O mon Dieu, j ' ai préparé ma maison pour toi.
S ' il te plait, viens dans mon coeur afin que je puisse passer
la journée et le reste de ma vie en ta présence.
Dieu est Amour
" Soyez plus aimable qu ' à l ' ordinaire envers ceux et celles
que vous rencontrez "
Lundi : Journée de lessive
Seigneur, aide-moi à me laver de mon égoïsme et de mon orgueil,
afin de te servir dans une parfaite humilité
durant la semaine qui commence.
Mardi : Journée de repassage
Seigneur, aide moi à repasser tous les plis
des préjugés que j ' ai accumulés depuis des années
afin que je puisse voir la beauté intérieure des autres.
Mercredi : Journée de raccommodage
O Mon Dieu, aide moi à raccommoder ma conduite
afin de ne pas être un mauvais exemple pour les autres.
Jeudi : Journée de nettoyage !
Seigneur Jésus,aide moi à me nettoyer de toutes les fautes
que j ' ai cachées secrètement dans les recoins de mon coeur.
Vendredi : Journée de magasinage.
O Mon Dieu, donnez moi la grâce de magasiner sagement afin d ' acheter le bonheur éternel pour moi et tout ceux et celles qui ont besoin d ' amour.
Samedi : Journée pour cuisiner
Aide moi ,mon Sauveur, à mijoter un gros chaudron
d ' amitié, d ' amour et de le servir avec un bon pain de bonté humaine.
Dimanche : Le jour du Seigneur
O mon Dieu, j ' ai préparé ma maison pour toi.
S ' il te plait, viens dans mon coeur afin que je puisse passer
la journée et le reste de ma vie en ta présence.
Dieu est Amour
" Soyez plus aimable qu ' à l ' ordinaire envers ceux et celles
que vous rencontrez "
lundi 11 mai 2009
Invoquez son nom
Je te loue, O Eternel,
Car tu as été irrité contre moi,
Ta colère s’est apaisée, et tu m’as consolé.
Voici, Dieu est ma délivrance,
Je serai plein de confiance, et je ne craindrai rien ;
Car l’Eternel, l’Eternel est ma force et le sujet de mes louanges ;
C’est lui qui m’a sauvé.
Vous puiserez de l’eau avec joie aux sources du salut,
Et vous direz en ce jour-là :
Louez l’Eternel, invoquez son nom,
Publiez ses oeuvres parmi les peuples,
Rappelez la grandeur de son nom !
Célébrez l’Eternel, car il a fait des choses magnifiques :
Qu’elles soient connues par toute la terre !
Pousse des cris de joie et d’allégresse, habitants de Sion !
Car il est grand au milieu de toi, le Saint d’Israël
Car tu as été irrité contre moi,
Ta colère s’est apaisée, et tu m’as consolé.
Voici, Dieu est ma délivrance,
Je serai plein de confiance, et je ne craindrai rien ;
Car l’Eternel, l’Eternel est ma force et le sujet de mes louanges ;
C’est lui qui m’a sauvé.
Vous puiserez de l’eau avec joie aux sources du salut,
Et vous direz en ce jour-là :
Louez l’Eternel, invoquez son nom,
Publiez ses oeuvres parmi les peuples,
Rappelez la grandeur de son nom !
Célébrez l’Eternel, car il a fait des choses magnifiques :
Qu’elles soient connues par toute la terre !
Pousse des cris de joie et d’allégresse, habitants de Sion !
Car il est grand au milieu de toi, le Saint d’Israël
Le loup habitera avec l’agneau
Le loup habitera avec l’agneau,
Et la panthère se couchera avec le chevreau ;
Le veau, le lionceau, et le bétail qu’on engraisse, seront ensemble,
Et un petit enfant les conduira.
La vache et l’ours auront un même pâturage,
Leurs petits un même gîte ;
Et le lion, comme le bœuf, mangera de la paille.
Le nouaison s’ébattra sur l’entre de la vipère,
Et l’enfant sevré mettra sa main dans la caverne du basilic.
Il ne se fera ni tort ni dommage sur toute ma montagne sainte ;
Car la terre sera remplie de la connaissance de l’Eternel,
Comme le fond de la mer par les eaux le couvrent. (Esaïe 11 : 6-9)
Et la panthère se couchera avec le chevreau ;
Le veau, le lionceau, et le bétail qu’on engraisse, seront ensemble,
Et un petit enfant les conduira.
La vache et l’ours auront un même pâturage,
Leurs petits un même gîte ;
Et le lion, comme le bœuf, mangera de la paille.
Le nouaison s’ébattra sur l’entre de la vipère,
Et l’enfant sevré mettra sa main dans la caverne du basilic.
Il ne se fera ni tort ni dommage sur toute ma montagne sainte ;
Car la terre sera remplie de la connaissance de l’Eternel,
Comme le fond de la mer par les eaux le couvrent. (Esaïe 11 : 6-9)
ce jour-là
Ce jour-là l’inimitié de l’homme et l’inimitié des animaux, oui l’inimitié de toute chair cessera de devant ma face. Ce jour-là, tout ce que l’homme demandera lui sera donné. Ce jour-là, Satan n’aura plus le pouvoir de tenter personne. Et il n’y aura pas de deuil parce qu’il n’y aura pas de mort. Ce jour-là, le tout petit enfant ne mourra pas avant d’être vieux, et sa vie sera comme l’âge d’un arbre. Et lorsqu’il mourra , il ne dormira pas, c’est-à-dire, dans la terre, mais sera changé en un clin d’oeil et sera enlevé, et son repos sera glorieux. Oui, en vérité, je vous le dis, ce jour où le Seigneur viendra, il révélera tout : Ce qui est passé et ce qui est caché que nul ne connaissait les choses de la terre par lesquelles elle fut faite, leur dessein et leur fin—Des choses extrêmement précieuses, qui sont en haut et qui sont en bas, qui sont dans la terre, sur la terre et dans le ciel. (D & A 101 : 26-34 ; cf. Isa. 65 : 22)
ainsi souffle l'Esprit
Et sur lui reposera l’Esprit du Seigneur,
L’esprit de sagesse et d’intelligence,
L’esprit de conseil et de force,
L’esprit de connaissance et de crainte du Seigneur ;
Et rendra son intelligence vive dans la crainte de Dieu ;
Il ne jugera point sur la vue de ses yeux ;
Il ne réprimandera pas d’après ce que ses oreilles entendent.
Mais il jugera les pauvres avec justice
Et il réprimandera avec équité pour les humbles de la terre.
Et avec la verge de sa bouche, il frappera la terre,
Et par le souffle de ses lèvres, il tuera les méchants.
Et la justice sera la ceinture de ses reins ;
Et la fidélité sera la ceinture de ses flancs
L’esprit de sagesse et d’intelligence,
L’esprit de conseil et de force,
L’esprit de connaissance et de crainte du Seigneur ;
Et rendra son intelligence vive dans la crainte de Dieu ;
Il ne jugera point sur la vue de ses yeux ;
Il ne réprimandera pas d’après ce que ses oreilles entendent.
Mais il jugera les pauvres avec justice
Et il réprimandera avec équité pour les humbles de la terre.
Et avec la verge de sa bouche, il frappera la terre,
Et par le souffle de ses lèvres, il tuera les méchants.
Et la justice sera la ceinture de ses reins ;
Et la fidélité sera la ceinture de ses flancs
Et moi Néphi...
2 Néphi 12-24
Je considérerai la citation la plus longue d’écriture dans le Livre de Mormon. Cela se trouve dans 2 Néphi 12-24, en parallèle avec les chapitres 2-14 dans le livre d’Esaïe. Le Livre de 2 Néphi est probablement le livre le plus difficile dans le Livre de Mormon et les chapitres 12-24, traitant d’Esaïe, sont les plus difficiles à comprendre dans ce livre. Peu de gens de nos jours comprennent les mots d’Esaïe, et le prophète Néphi lui-même a témoigné que son peuple les trouvait difficiles.
Maintenant, moi, Néphi, je parle quelque peu des paroles que j’ai écrites, qui ont été dites de la bouche d’Esaïe. Car voici, Esaïe dit beaucoup de choses que beaucoup, parmi mon peuple, avaient du mal à comprendre ; car ils ne connaissent pas la manière de prophétiser parmi les Juifs.
Dans notre discussion de la longue citation de Néphi des prophéties d’Esaïe, essayons d’abord de comprendre ses raisons pour citer le grand prophète Hébreu du huitième siècle avant Jésus-Christ. Après avoir cité un sermon de son frère Jacob dans lequel des prophéties d’Esaïe sont traitées, Néphi dit:
Et moi, Néphi, j’écris davantage des paroles d’Esaïe, parce qu’elles réjouissent mon âme. Et je les appliquerai à mon peuple ; et je les enverrai à tous mes enfants ; car il a réellement vu mon Rédempteur, comme je l’ai vu moi-même.
Que veut dire Néphi par les mots « je les appliquerai à mon peuple » comme traduit par Joseph Smith ? Autant que je peux le déterminer, le mot « appliquerai » veut dire « mettre en pratique . » (cf. 1 Néphi 19: 23, 24 ; 2 Néphi 11 : 8). En d'autres termes, Néphi veut dire mettre en pratique les leçons des prophéties d'Esaïe à son peuple « et à tous les hommes » (2 Néphi 11 : 8) même s'ils étaient à l'origine dirigés vers les Juifs. Nous devons toujours nous souvenir de ce fait. Apparemment, Néphi s'intéressait à insister sur les points suivants, parmi d'autres, des enseignements du grand prophète Hébreu : (1) La venue du Christ et le pouvoir de son expiation.
Voici, mon âme se réjouit de prouver à mon peuple la vérité de l'avènement du Christ . . . mon âme se réjouit de sa grâce, de sa justice, de sa puissance, de sa miséricorde dans le grand plan éternel de délivrance de la mort. Et mon âme se réjouit de prouver à mon peuple que si le Christ ne vient pas, tous les hommes doivent périr. (2 Néphi 11 : 4, 5, 6)
Prédictions d’intérêt particulier au peuple de Néphi et à la maison d’Israël concernant les derniers jours (2 Néphi 25 : 8, 15-18). Le Seigneur fera une « œuvre merveilleuse et un prodige ». (3) Le Seigneur sauvera son peuple Israël et sera parmi eux (2 Néphi 22). (4) Les jugements de Dieu sur les nations.
Maintenant, jetons un coup d’œil sur des passages significatifs et intéressants dans ces chapitres d’Esaïe. Notons tout d’abord 2 Néphi 12 : 2-4. Les Saints des Derniers Jours croient que ce passage d’écriture se réfèrent à nos jours et est même maintenant dans le processus d’accomplissement.
DiscussionPuis Esaïe invoque son peuple, « la Maison de Jacob » (vs. 5), à changer de conduite et marcher dans la « lumière du Seigneur ». Dans le reste du chapitre (e.g. vs. 12, 19, 21) Esaïe suggère que dans les derniers jours les jugements de Dieu feront trembler toutes les nations et que les hommes méchants se cacheront même « dans les cavernes des rochers, dans les trous de la terre, parce que la crainte du Seigneur les saisira, et la gloire de sa majesté les frappera ». Ici, nous avons une image impressionnante de la rétribution de Dieu sur les méchants, pas seulement Israël, mais toutes les nations de la terre.
Dans 2 Néphi 13, Esaïe explique que Dieu retirera le gouvernement responsable de Juda et Jérusalem. Les dirigeants compétents dans la société et l’état seront remplacés par des faibles incompétents. Pourquoi ?
Car Jérusalem est ruinée, et Juda est tombé, parce que leur langue et leurs actes ont été contre le Seigneur pour provoquer les yeux de sa gloire.
Et le Seigneur accuse les dirigeants de Juda d’avoir dévoré les vignes et la dépouille des pauvres dans leurs maisons. Ils « brisent mon peuple en pièces, et vous broyez la face des pauvres, dit le Seigneur Dieu des armées » (2 Néphi 13 : 14-15).
Puis, aux versets 16-24, le Seigneur couvre d’ulcères le sommet de la tête des femmes de Juda, « les filles de Sion ». Non seulement les hommes de Juda sont coupables de mauvaises actions, mais les femmes aussi. Ceci causera, à travers les siècles, la punition de Juda par le Seigneur pour ses rechutes dans le péché :
Tes hommes tomberont par l’épée, et tes puissants dans la guerre. Et tes portes se lamenteront et seront dans le deuil ; et elle sera désolée et assise sur le sol. (2 Néphi 13 : 25, 26).
Et, en fait, la prophétie d’Esaïe a été accomplie comme l’atteste l’histoire.
Le chapitre 14 est une image de certaines choses qui doivent se passer dans les derniers jours, l’ère dans laquelle nous vivons. Comme résultat des jugements de Dieu, Esaïe voit un jour où les échappé d’Israël, le reste qui a survécu à la destruction des méchants, verront des moments glorieux. Si grande sera la destruction des hommes que le prophète prédit que beaucoup de femmes demanderont qu’un homme soit leur mari :
Citer verset 1.En ce qui concerne ce jour-là, qui est même bien dans le futur, le prophète acclame :
Citer verset 2, 3, 5 et 6.Le chapitre 15 commence avec la célèbre parabole de la vigne (versets 1-6) dans laquelle, par imagerie efficace d’Esaïe qui retourne à son peuple qui a repayé la gentillesse aimante de Dieu avec de la pure ingratitude et de la méchanceté. Car ce Dieu menace d’une rétribution horrible. Dans une série de six afflictions (versets 8-23), Esaïe accuse les gouverneurs de son peuple de saisir les terres, de boire, de défier Dieu d’accélérer son travail, d’appeler le mal le bien et le bien le mal, de leur arrogance, et d’écarter la justice des justes. Ceux sur qui les six afflictions sont prononcées seront punis ; néanmoins, la main du Seigneur est toujours tendue vers son peuple dans l’espoir qu’il retourne vers lui.
Citer verts 24 et 25Dans les versets 25-30, le prophète continue sa description de l’époque glorieuse et future de la restauration finale d’Israël. La bannière de l’Evangile sera levée au monde, et le Seigneur hissera Sa parole aux bouts de la terre. Quand Israël répondra, elle viendra avec pouvoir, et ses ennemies ne seront pas capables de se délivrer.
Nous n’avons pas besoin de passer beaucoup de temps sur le chapitre 16. Ce chapitre concerne l’appel d’Esaïe au ministère par le Seigneur que le prophète a vu sur le trône dans le temple, haut et élevé. Cet événement s’est produit dans l’année où le roi Uzziah est mort, environ 740 av. JC. Le Seigneur charge Esaïe de prêcher à un peuple qui est spirituellement défectueux—dont les coeurs sont gros, leurs oreilles lourdes, et les yeux fermés.
Le chapitre 17 est un chapitre où le Seigneur charge Esaïe, en compagnie de son fils Shearjushub (un reste reviendra) de rencontrer le roi Ahaz de Judée et lui délivrer un message d’assurance et un avertissement rigoureux pour sa non croyance et non chrétienté. Un verset attire notre attention. C’est le verset 14 dans lequel le Seigneur à travers Esaïe donne à Ahaz un signe dont la signification et l’interprétation ont été bien discutés.
C’est pourquoi, le Seigneur lui-même vous donnera un signe : Voici, une vierge concevra, elle enfantera un fils, et lui donnera le nom d’Emmanuel.
L’Evangile de Matthieu voit dans ce verset une prédiction de la naissance de Jésus-Christ et nous allons la suivre.
Tout cela arriva afin que s’accomplit ce que le Seigneur avait annoncé par le prophète : « Voici, la vierge sera enceinte, elle enfantera un fils, et on lui donnera le nom d’Emmanuel, ce qui signifie Dieu avec nous. »?
Néphi a sans doute aussi interprété cette écriture comme prédiction de la venue du Christ dans la chair.
Dans le chapitre 18 : 1-8, Esaïe parle en langage symbolique des invasions à venir par l’Assyrie. Le fils nouveau né du prophète, Maher-Shalal-Chash-Baz (le dépouilles accélèrent, la proie se hâte) devait symboliser la chute de Damas et de Samarie (18 : 1-4), et les versets 5-8 se rapportent à l’invasion de Judée par les Assyriens.
Les versets 9-15 de ce chapitre semblent être destinés à montrer que les nations méchantes et ayant des desseins de conspiration contre Israël seront frustrées. Avec Dieu du côté d’Israël, il ne peut y avoir aucune raison de craindre. (voir 18 : 11-13)
Beaucoup en Israël et en Judée—sans doute les méchants—qui sont désignés par le prophète trouveront le Seigneur comme étant « une pierre d’achoppement » et un « piège et un filet ». Ils « trébucheront et tomberont ; ils seront brisés, enlacés et pris. » (18 : 14-15)
Parce que le message du prophète n’est par reçu, il indique que son témoignage sera lié et scellé pour l’utilisation future de ses disciples. (18 : 16-18) Le peuple est conseillé pour le futur de ne pas consulter Dieu par des sources spirituelles non appropriées. « A la loi et au témoignage ! Et s’ils ne parlent point selon cette parole, c’est qu’ils n’ont point de lumière en eux. (18 : 19-20)
En dépit des ténèbres à venir, Esaïe indique que des bonnes nouvelles éclateront. Dans le chapitre 19 : 1-2, Esaïe parle à propos du Christ comme attesté dans Matthieu 4 : 12-16.
Citer et expliquer.Esaïe prédit encore la venue du Christ dans le merveilleux passage :
Car un enfant nous est né, un fils nous est donné ;
Et l’empire sera sur ses épaules ;
Et il se nommera Merveilleux, Conseiller,
Le Dieu tout-puissant, le Père Eternel,
Le Prince de la Paix. (19 : 6)
Le fait qu’Esaïe attendait avec impatience la venue du Christ ne fait aucun doute dans les esprits des Saints des Derniers Jours.
A travers les versets 19 : 8 à 20 : 4, Esaïe exprime le courroux refoulé du Seigneur contre l’Israël du Nord. Ceci prend la forme un beau poème de quatre strophes. Le prophète parle des calamités envoyées par le Seigneur dans le passé en avertissement contre Israël à cause de sa méchanceté. De plus, il en prédit d’autres à venir. Chaque strophe du poème finit avec le refrain solennel et impressionnant, « cela n’apaisera pas sa colère, et sa main est toujours étendue ». (19 : 12, 17, 21 ; 20 : 4 ; cf. Esaïe 5 : 25) Esaïe rappelle les invasions étrangères successives et les territoires perdus, les pertes et souffrances dans les batailles, les hommes qui ne s’épargnent pas entre eux pendant les querelles civiles, et finalement, les décrets méchants et l’injustice sociale. Avec la captivité et le jugement en face d’eux, les gens persistent toujours sur leur chemin de méchanceté. Les avertissements de Dieu sont finis ; il ne reste que le jugement divin.
Le reste du chapitre 20 (versets 5-34) est consacré principalement par Esaïe à la considération de l’Assyrie en tant qu’instrument ou « barre » dans le châtiment du peuple de Dieu. Le prophète semble indiquer que ce n’est pas, en réalité, le pouvoir militaire de l’Assyrie qui a conquis Israël, mais plutôt l’indignation de Dieu. Les Assyriens sont simplement le fouet utilisé par Dieu pour accomplir son but désiré. Malheureusement, l’Assyrie ne reconnaît pas la vraie nature de la commission divine qui lui a été donnée, et continue à agir avec un véritable intérêt propre et un appétit de conquête.
Cependant, dans les versets 20-23, il me semble qu’Esaïe fait à nouveau référence à l’échappée finale du reste d’Israël dans les derniers jours de tous ses ennemis, et de son éventuelle dépendance du Seigneur, le Très-Saint d’Israël :
Et il arrivera, en ce jour-là, que le reste d’Israël, et les réchappés de la maison de Jacob, ne s’appuieront plus sur celui qui les aura frappés ; mais, en vérité, s’appuieront sur le Seigneur, le Très-Saint d’Israël.
Le reste, oui, même le reste de Jacob, retournera au Dieu puissant.
Car, quoique ton peuple, Israël, soit aussi nombreux que le sable de la mer, cependant, une partie retournera ; et la destruction décrétée surabondera de justice.
Car le Seigneur Dieu des armée, fera dans tout le pays une destruction, déjà arrêtée.?
Nous venons à la considération du glorieux onzième chapitre d’Esaïe (2 Néphi 21, dans le Livre de Mormon). Ce chapitre est célèbre dans les annales de l’Eglise, autant qu’il peut l’être. Le lecteur d’Esaïe ne peut qu’observer la grande fréquence à laquelle le prophète retourne au thème du rassemblement d’Israël et la gloire de Sion rachetée des derniers jours. Nous croyons que le Seigneur a révélé à Esaïe les grands événements associés à l’ascension et le développement de l’Eglise de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours. Esaïe a vu ces événements avec une telle clarté et compréhension que lorsque l’ange Moroni est apparu à Joseph Smith le soir du 21 Septembre 1823, il a cité le chapitre onze dans son entier au jeune prophète. Dans le «Documentaire Histoire de l’Eglise », Joseph Smith nous dit que Moroni a cité beaucoup de passages d’écritures et a offert de nombreuses explications. Parmi d’autres choses, Joseph Smith a dit, « en plus de celles-ci (Mal. 3 & 4), il a cité le onzième chapitre d’Esaïe, disant qu’il était sur le point de s’accomplir. » Que peu d’étudiants de l’Ancien Testament pourraient croire ceci, mais en tant que Saints des Derniers Jours nous disons que c’est vrai. Nous croyons qu’Esaïe était un plus grand prophète que les étudiants de la Bible l’admettront, et même s’ils lui paient un grand tribut. Quel est le message d’Esaïe 11 ? Quel est dans ce chapitre ce qui est d’un si grand moment à l’humanité ?
Je considérerai la citation la plus longue d’écriture dans le Livre de Mormon. Cela se trouve dans 2 Néphi 12-24, en parallèle avec les chapitres 2-14 dans le livre d’Esaïe. Le Livre de 2 Néphi est probablement le livre le plus difficile dans le Livre de Mormon et les chapitres 12-24, traitant d’Esaïe, sont les plus difficiles à comprendre dans ce livre. Peu de gens de nos jours comprennent les mots d’Esaïe, et le prophète Néphi lui-même a témoigné que son peuple les trouvait difficiles.
Maintenant, moi, Néphi, je parle quelque peu des paroles que j’ai écrites, qui ont été dites de la bouche d’Esaïe. Car voici, Esaïe dit beaucoup de choses que beaucoup, parmi mon peuple, avaient du mal à comprendre ; car ils ne connaissent pas la manière de prophétiser parmi les Juifs.
Dans notre discussion de la longue citation de Néphi des prophéties d’Esaïe, essayons d’abord de comprendre ses raisons pour citer le grand prophète Hébreu du huitième siècle avant Jésus-Christ. Après avoir cité un sermon de son frère Jacob dans lequel des prophéties d’Esaïe sont traitées, Néphi dit:
Et moi, Néphi, j’écris davantage des paroles d’Esaïe, parce qu’elles réjouissent mon âme. Et je les appliquerai à mon peuple ; et je les enverrai à tous mes enfants ; car il a réellement vu mon Rédempteur, comme je l’ai vu moi-même.
Que veut dire Néphi par les mots « je les appliquerai à mon peuple » comme traduit par Joseph Smith ? Autant que je peux le déterminer, le mot « appliquerai » veut dire « mettre en pratique . » (cf. 1 Néphi 19: 23, 24 ; 2 Néphi 11 : 8). En d'autres termes, Néphi veut dire mettre en pratique les leçons des prophéties d'Esaïe à son peuple « et à tous les hommes » (2 Néphi 11 : 8) même s'ils étaient à l'origine dirigés vers les Juifs. Nous devons toujours nous souvenir de ce fait. Apparemment, Néphi s'intéressait à insister sur les points suivants, parmi d'autres, des enseignements du grand prophète Hébreu : (1) La venue du Christ et le pouvoir de son expiation.
Voici, mon âme se réjouit de prouver à mon peuple la vérité de l'avènement du Christ . . . mon âme se réjouit de sa grâce, de sa justice, de sa puissance, de sa miséricorde dans le grand plan éternel de délivrance de la mort. Et mon âme se réjouit de prouver à mon peuple que si le Christ ne vient pas, tous les hommes doivent périr. (2 Néphi 11 : 4, 5, 6)
Prédictions d’intérêt particulier au peuple de Néphi et à la maison d’Israël concernant les derniers jours (2 Néphi 25 : 8, 15-18). Le Seigneur fera une « œuvre merveilleuse et un prodige ». (3) Le Seigneur sauvera son peuple Israël et sera parmi eux (2 Néphi 22). (4) Les jugements de Dieu sur les nations.
Maintenant, jetons un coup d’œil sur des passages significatifs et intéressants dans ces chapitres d’Esaïe. Notons tout d’abord 2 Néphi 12 : 2-4. Les Saints des Derniers Jours croient que ce passage d’écriture se réfèrent à nos jours et est même maintenant dans le processus d’accomplissement.
DiscussionPuis Esaïe invoque son peuple, « la Maison de Jacob » (vs. 5), à changer de conduite et marcher dans la « lumière du Seigneur ». Dans le reste du chapitre (e.g. vs. 12, 19, 21) Esaïe suggère que dans les derniers jours les jugements de Dieu feront trembler toutes les nations et que les hommes méchants se cacheront même « dans les cavernes des rochers, dans les trous de la terre, parce que la crainte du Seigneur les saisira, et la gloire de sa majesté les frappera ». Ici, nous avons une image impressionnante de la rétribution de Dieu sur les méchants, pas seulement Israël, mais toutes les nations de la terre.
Dans 2 Néphi 13, Esaïe explique que Dieu retirera le gouvernement responsable de Juda et Jérusalem. Les dirigeants compétents dans la société et l’état seront remplacés par des faibles incompétents. Pourquoi ?
Car Jérusalem est ruinée, et Juda est tombé, parce que leur langue et leurs actes ont été contre le Seigneur pour provoquer les yeux de sa gloire.
Et le Seigneur accuse les dirigeants de Juda d’avoir dévoré les vignes et la dépouille des pauvres dans leurs maisons. Ils « brisent mon peuple en pièces, et vous broyez la face des pauvres, dit le Seigneur Dieu des armées » (2 Néphi 13 : 14-15).
Puis, aux versets 16-24, le Seigneur couvre d’ulcères le sommet de la tête des femmes de Juda, « les filles de Sion ». Non seulement les hommes de Juda sont coupables de mauvaises actions, mais les femmes aussi. Ceci causera, à travers les siècles, la punition de Juda par le Seigneur pour ses rechutes dans le péché :
Tes hommes tomberont par l’épée, et tes puissants dans la guerre. Et tes portes se lamenteront et seront dans le deuil ; et elle sera désolée et assise sur le sol. (2 Néphi 13 : 25, 26).
Et, en fait, la prophétie d’Esaïe a été accomplie comme l’atteste l’histoire.
Le chapitre 14 est une image de certaines choses qui doivent se passer dans les derniers jours, l’ère dans laquelle nous vivons. Comme résultat des jugements de Dieu, Esaïe voit un jour où les échappé d’Israël, le reste qui a survécu à la destruction des méchants, verront des moments glorieux. Si grande sera la destruction des hommes que le prophète prédit que beaucoup de femmes demanderont qu’un homme soit leur mari :
Citer verset 1.En ce qui concerne ce jour-là, qui est même bien dans le futur, le prophète acclame :
Citer verset 2, 3, 5 et 6.Le chapitre 15 commence avec la célèbre parabole de la vigne (versets 1-6) dans laquelle, par imagerie efficace d’Esaïe qui retourne à son peuple qui a repayé la gentillesse aimante de Dieu avec de la pure ingratitude et de la méchanceté. Car ce Dieu menace d’une rétribution horrible. Dans une série de six afflictions (versets 8-23), Esaïe accuse les gouverneurs de son peuple de saisir les terres, de boire, de défier Dieu d’accélérer son travail, d’appeler le mal le bien et le bien le mal, de leur arrogance, et d’écarter la justice des justes. Ceux sur qui les six afflictions sont prononcées seront punis ; néanmoins, la main du Seigneur est toujours tendue vers son peuple dans l’espoir qu’il retourne vers lui.
Citer verts 24 et 25Dans les versets 25-30, le prophète continue sa description de l’époque glorieuse et future de la restauration finale d’Israël. La bannière de l’Evangile sera levée au monde, et le Seigneur hissera Sa parole aux bouts de la terre. Quand Israël répondra, elle viendra avec pouvoir, et ses ennemies ne seront pas capables de se délivrer.
Nous n’avons pas besoin de passer beaucoup de temps sur le chapitre 16. Ce chapitre concerne l’appel d’Esaïe au ministère par le Seigneur que le prophète a vu sur le trône dans le temple, haut et élevé. Cet événement s’est produit dans l’année où le roi Uzziah est mort, environ 740 av. JC. Le Seigneur charge Esaïe de prêcher à un peuple qui est spirituellement défectueux—dont les coeurs sont gros, leurs oreilles lourdes, et les yeux fermés.
Le chapitre 17 est un chapitre où le Seigneur charge Esaïe, en compagnie de son fils Shearjushub (un reste reviendra) de rencontrer le roi Ahaz de Judée et lui délivrer un message d’assurance et un avertissement rigoureux pour sa non croyance et non chrétienté. Un verset attire notre attention. C’est le verset 14 dans lequel le Seigneur à travers Esaïe donne à Ahaz un signe dont la signification et l’interprétation ont été bien discutés.
C’est pourquoi, le Seigneur lui-même vous donnera un signe : Voici, une vierge concevra, elle enfantera un fils, et lui donnera le nom d’Emmanuel.
L’Evangile de Matthieu voit dans ce verset une prédiction de la naissance de Jésus-Christ et nous allons la suivre.
Tout cela arriva afin que s’accomplit ce que le Seigneur avait annoncé par le prophète : « Voici, la vierge sera enceinte, elle enfantera un fils, et on lui donnera le nom d’Emmanuel, ce qui signifie Dieu avec nous. »?
Néphi a sans doute aussi interprété cette écriture comme prédiction de la venue du Christ dans la chair.
Dans le chapitre 18 : 1-8, Esaïe parle en langage symbolique des invasions à venir par l’Assyrie. Le fils nouveau né du prophète, Maher-Shalal-Chash-Baz (le dépouilles accélèrent, la proie se hâte) devait symboliser la chute de Damas et de Samarie (18 : 1-4), et les versets 5-8 se rapportent à l’invasion de Judée par les Assyriens.
Les versets 9-15 de ce chapitre semblent être destinés à montrer que les nations méchantes et ayant des desseins de conspiration contre Israël seront frustrées. Avec Dieu du côté d’Israël, il ne peut y avoir aucune raison de craindre. (voir 18 : 11-13)
Beaucoup en Israël et en Judée—sans doute les méchants—qui sont désignés par le prophète trouveront le Seigneur comme étant « une pierre d’achoppement » et un « piège et un filet ». Ils « trébucheront et tomberont ; ils seront brisés, enlacés et pris. » (18 : 14-15)
Parce que le message du prophète n’est par reçu, il indique que son témoignage sera lié et scellé pour l’utilisation future de ses disciples. (18 : 16-18) Le peuple est conseillé pour le futur de ne pas consulter Dieu par des sources spirituelles non appropriées. « A la loi et au témoignage ! Et s’ils ne parlent point selon cette parole, c’est qu’ils n’ont point de lumière en eux. (18 : 19-20)
En dépit des ténèbres à venir, Esaïe indique que des bonnes nouvelles éclateront. Dans le chapitre 19 : 1-2, Esaïe parle à propos du Christ comme attesté dans Matthieu 4 : 12-16.
Citer et expliquer.Esaïe prédit encore la venue du Christ dans le merveilleux passage :
Car un enfant nous est né, un fils nous est donné ;
Et l’empire sera sur ses épaules ;
Et il se nommera Merveilleux, Conseiller,
Le Dieu tout-puissant, le Père Eternel,
Le Prince de la Paix. (19 : 6)
Le fait qu’Esaïe attendait avec impatience la venue du Christ ne fait aucun doute dans les esprits des Saints des Derniers Jours.
A travers les versets 19 : 8 à 20 : 4, Esaïe exprime le courroux refoulé du Seigneur contre l’Israël du Nord. Ceci prend la forme un beau poème de quatre strophes. Le prophète parle des calamités envoyées par le Seigneur dans le passé en avertissement contre Israël à cause de sa méchanceté. De plus, il en prédit d’autres à venir. Chaque strophe du poème finit avec le refrain solennel et impressionnant, « cela n’apaisera pas sa colère, et sa main est toujours étendue ». (19 : 12, 17, 21 ; 20 : 4 ; cf. Esaïe 5 : 25) Esaïe rappelle les invasions étrangères successives et les territoires perdus, les pertes et souffrances dans les batailles, les hommes qui ne s’épargnent pas entre eux pendant les querelles civiles, et finalement, les décrets méchants et l’injustice sociale. Avec la captivité et le jugement en face d’eux, les gens persistent toujours sur leur chemin de méchanceté. Les avertissements de Dieu sont finis ; il ne reste que le jugement divin.
Le reste du chapitre 20 (versets 5-34) est consacré principalement par Esaïe à la considération de l’Assyrie en tant qu’instrument ou « barre » dans le châtiment du peuple de Dieu. Le prophète semble indiquer que ce n’est pas, en réalité, le pouvoir militaire de l’Assyrie qui a conquis Israël, mais plutôt l’indignation de Dieu. Les Assyriens sont simplement le fouet utilisé par Dieu pour accomplir son but désiré. Malheureusement, l’Assyrie ne reconnaît pas la vraie nature de la commission divine qui lui a été donnée, et continue à agir avec un véritable intérêt propre et un appétit de conquête.
Cependant, dans les versets 20-23, il me semble qu’Esaïe fait à nouveau référence à l’échappée finale du reste d’Israël dans les derniers jours de tous ses ennemis, et de son éventuelle dépendance du Seigneur, le Très-Saint d’Israël :
Et il arrivera, en ce jour-là, que le reste d’Israël, et les réchappés de la maison de Jacob, ne s’appuieront plus sur celui qui les aura frappés ; mais, en vérité, s’appuieront sur le Seigneur, le Très-Saint d’Israël.
Le reste, oui, même le reste de Jacob, retournera au Dieu puissant.
Car, quoique ton peuple, Israël, soit aussi nombreux que le sable de la mer, cependant, une partie retournera ; et la destruction décrétée surabondera de justice.
Car le Seigneur Dieu des armée, fera dans tout le pays une destruction, déjà arrêtée.?
Nous venons à la considération du glorieux onzième chapitre d’Esaïe (2 Néphi 21, dans le Livre de Mormon). Ce chapitre est célèbre dans les annales de l’Eglise, autant qu’il peut l’être. Le lecteur d’Esaïe ne peut qu’observer la grande fréquence à laquelle le prophète retourne au thème du rassemblement d’Israël et la gloire de Sion rachetée des derniers jours. Nous croyons que le Seigneur a révélé à Esaïe les grands événements associés à l’ascension et le développement de l’Eglise de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours. Esaïe a vu ces événements avec une telle clarté et compréhension que lorsque l’ange Moroni est apparu à Joseph Smith le soir du 21 Septembre 1823, il a cité le chapitre onze dans son entier au jeune prophète. Dans le «Documentaire Histoire de l’Eglise », Joseph Smith nous dit que Moroni a cité beaucoup de passages d’écritures et a offert de nombreuses explications. Parmi d’autres choses, Joseph Smith a dit, « en plus de celles-ci (Mal. 3 & 4), il a cité le onzième chapitre d’Esaïe, disant qu’il était sur le point de s’accomplir. » Que peu d’étudiants de l’Ancien Testament pourraient croire ceci, mais en tant que Saints des Derniers Jours nous disons que c’est vrai. Nous croyons qu’Esaïe était un plus grand prophète que les étudiants de la Bible l’admettront, et même s’ils lui paient un grand tribut. Quel est le message d’Esaïe 11 ? Quel est dans ce chapitre ce qui est d’un si grand moment à l’humanité ?
LA PRIERE
Le Pouvoir de la Prière
Avant de commencer toute dissertation, je tiens à redéfinir le terme de prière qui a perdu beaucoup de son sens avec le temps…La prière est toute manifestation mentales qui exprime le désir de voir accomplir une volonté, ou une craintes, de part son côté « négatif ». On a longuement négligé son action et sa portée, ou plutôt oublié à quel point elle n’était pas qu’une simple superstition, mais bien un moteur dynamique pour orienter et diriger, consciemment ou non, notre énergie.
La prière est perpétuelle
En se reportant à la définition qui donne un état réel de l’énergie de l’être, la prière s’exerce à chaque instant de notre vie car c’est l’expression mentales ou parfois orale de notre volonté. Ainsi chaque désir qui se présente à nous, et vous en avez tous fait l’expérience, se manifeste sous forme de pensées et s’appliquent, exactement comme lorsque l’on pratique la respiration consciente, à notre champ d’énergie. Une première manifestation évidente de la prière est l’accomplissement des actes de notre volonté dans notre vie quotidienne.
L’Âme, centre de genèse de la prière
La prière est un message adresser à notre Âme, émise par ce derniers ou part notre conscience la plus basse, lorsque la prière est effective et consciente c’est l’âme qui en est le support et l’émettrice, quoique cela dépende fortement de notre degrés de maturité spirituelle. L’Âme est en effet le support de la partie le plus pure et la plus parfaite de nous dont beaucoup n’ont pas conscience, c’est notre part divine, le siège de la volonté et de la pérennité de notre Être.
L’Action de la Prière sur les champs d’énergie.
Bien que cela paraîtra pour certains incongru la prière à un action qui s’applique à tout notre énergie, donc à tout notre être, qui ne se limite pas aux limites physiques de notre corps, mais au delà, car l’être rayonne d’une énergie, de sa propre énergie, qui s’étend partout à qui a conscience de l’existence de cette dernière (et qu’une maîtrise ésotérique des lois universelles permet d’accomplir amplement) ainsi cette énergie va se répandre et influencer tout autre énergie, non seulement la notre mais aussi celles des autres quand nos champ sont en contact avec ceux d’autrui (à distance ou non) ou même en contact avec ces des objets ou encore de la nature par exemple. En se rappelant que tout est énergie, on peut aisément comprendre que notre prière en agissant par le biais de nos champs peut influencer l’énergie autour d’elle, qui est en tout ce qui Est. C’est un mécanisme que l’on retrouve dans la respiration conscience, ainsi en pensant (ce qui est donc un forme de prière) que notre énergie se charge ou acquiert telles ou telles qualités lorsqu’on l’inspire en nous, ces dernières vont se transmettre à l’énergie de l’air par le biais de notre propre champs, influencé par la prière, elle même découlant de notre volonté.
Les Prières inconscientes
La plupart des prières des personnes non initié ou conscientes se font donc inconsciemment. Leur pouvoir n’est pas à négliger. En effet l’énergie existe bien et le fait de ne pas la contrôler peut avoir des répercussions majeures, comme tout ce qui est inconnu et qu’on ne maîtrise pas et avec lequel pourtant on agis. Une des choses les plus importantes à comprendre est le soucis que cause la haine, la colère et la peur. En effet ces dernières n’agissent pas moins que des pensées positives et s’expriment autant que ces dernières et souvent inconsciemment. Le problème de la peur est qu’elle agis comme une volonté de manifestation de l’objet de la crainte. Craignez de rater une épreuve et vous échouerez à coup sûr, la crainte de quelqu’un ou de l’accomplissement d’un événement redouté va précipiter ce derniers car en focalisant nos pensées et donc nos prière sur ces objets, nos champs énergétiques transmettent ces dernières autour de nous et influencent et les informent inconsciemment, même pour ce qui n’est pas vivant. De nombreux exemples se trouvent et passent pourtant inaperçu… il est pas rares de voir des patients souffrants de quelques problèmes et étant sur le point de subir des soins douloureux, guérir en quelques temps, avant le soin, par crainte et peur de souffrir (ce qui dans ce cas là est positif).Un autre exemple frappant est celui d’un ouvrier s’étant retrouver enfermé dans la chambre froide d’un navire de commerce s’apprêtant à un long voyage. L’homme sachant que la température (en dessous de zéro) des chambres était incompatible a une survie a fini par mourir, on a retrouvé son corps au bout de la traversée, quinze jour après, il avait gravé sur la tôle la description de son agonie et de sa souffrance… le comble étant, que la marchandise était alors avariées car ils se rendirent compte finalement que les chambres froides n’avaient pas fonctionnées maintenant une température de l’ordre de 15 degrés celsius. Ce récit témoigne du pouvoir effarant de la pensée, quand la volonté est implacable et l’assurance que la manifestation d’une peur est latente … alors même qu’elle n’aura pas lieu. Ce même pouvoir est valable à qui prie positivement. N’avez vous jamais constaté comment certaines personnes pouvaient subitement changer l’ambiance dans une pièce rien que part son entrée ? Son énergie dégageant des pensées positives ? Ou encore le fameux rire communicateur, ou bien encore la peine et la douleur,… la compassion et l’empathie ne son que l’expression commune de l’interpénétration des champs d’énergie des gens qui communiquent ainsi leur sentiments, leur émotion, leur prière en fin de compte.
L’élévation de notre l’énergie
Tendre vers une maîtrise de ces prières passe inexorablement par une maîtrise et un extension de notre énergie, d’une élévation de cette dernière vers des plans d’existence supérieure, de hautes fréquences vibratoires énergétiques. Pour parvenir à maîtriser ces champs il faut avant tout savoir maîtriser notre énergie et donc faire confluer à nous la plus pure forme sous laquelle elle existe, par une connections autant se faire se peut vers les plus haute sphère de l’astral, de l’énergie, cela passe par une élévation spirituelle et une prise de conscience, d’une nécessité de bien agir dans l’amour et l’harmonie. Nul autre moteur que la persévérance, la volonté et la foi sont nécessaires, ainsi qu’une confiance en soi. Souvenez vous que les choses élevez et pure ne se présentent pas aux sceptiques qui profaneraient ces dernières. Elles ne se présentent qu’aux hommes sincères conscient d’une nécessité d’avancer, d’évoluer, de respecter, d’Aimer…Elever son énergie nous permet de mieux utiliser et d’optimiser les champs de prière, d’étendre ces dernières, et d’apporter à autrui cette même énergie positive qui ne l’influencera pas mais qui le poussera à réfléchir, à se libérer et à se tourner vers des aspiration plus nobles.
Contrôle des pensées négatives
La peur, la haine et la colère dont j’ai parlé sont en eux mêmes des obstacles à l’épanouissement et à la maîtrise de ces prières, car elles agissent, comme nous l’avons vu, inconsciemment, et de manière incontrôlée. Ces pensées influences autrui inconsciemment et jouent contre nous. S’en émanciper est une nécessité pour tout étudiant sincère en spiritualité, car elles abaissent d’une part notre énergie de manière drastique, et d’autre part elles se retournent contre nous car elles finissent tôt ou tard par exprimer l’objet de nos craintes. Il est bien difficile me direz vous de s’en dégager, … mais c’est pourtant un défis à relever qui fait parti de notre évolution. Notre manque de confiance en soi la peur de l’échec conduit irrémédiablement à l’échec, le doute conduit au doute et lorsque l’on porte en soi la foi et la certitude la confiance alors ces dernières se réaliseront au grand bonheur de tous. La peur est une illusion, tout comme la colère, qui nous fait croire que nous sommes plus fort, et ne satisfait ainsi que les désirs bas et dégradant de l’ego. Avoir des pensées positives, voir dans notre ennemi une âme, un esprit, un être fragile qui existe comme nous, au lieu d’une menace ; ou encore voir en chaque chose de la nature la beauté divine qui est en elle et croire en la chance au lieu de craindre et avoir peur, nous aideras à relativiser les peurs s’en détacher avoir des aspirations plus nobles et donc de pensées positives. La prière est une injonction ferme à l’impératif ! Elle s’adresse à notre surmoi et à tout ce qui nous entoure …La compréhension de ces principes (qui en est un parmi tant d’autres révélations) sera indispensable pour envisager une évolution des âmes humaines …
Avant de commencer toute dissertation, je tiens à redéfinir le terme de prière qui a perdu beaucoup de son sens avec le temps…La prière est toute manifestation mentales qui exprime le désir de voir accomplir une volonté, ou une craintes, de part son côté « négatif ». On a longuement négligé son action et sa portée, ou plutôt oublié à quel point elle n’était pas qu’une simple superstition, mais bien un moteur dynamique pour orienter et diriger, consciemment ou non, notre énergie.
La prière est perpétuelle
En se reportant à la définition qui donne un état réel de l’énergie de l’être, la prière s’exerce à chaque instant de notre vie car c’est l’expression mentales ou parfois orale de notre volonté. Ainsi chaque désir qui se présente à nous, et vous en avez tous fait l’expérience, se manifeste sous forme de pensées et s’appliquent, exactement comme lorsque l’on pratique la respiration consciente, à notre champ d’énergie. Une première manifestation évidente de la prière est l’accomplissement des actes de notre volonté dans notre vie quotidienne.
L’Âme, centre de genèse de la prière
La prière est un message adresser à notre Âme, émise par ce derniers ou part notre conscience la plus basse, lorsque la prière est effective et consciente c’est l’âme qui en est le support et l’émettrice, quoique cela dépende fortement de notre degrés de maturité spirituelle. L’Âme est en effet le support de la partie le plus pure et la plus parfaite de nous dont beaucoup n’ont pas conscience, c’est notre part divine, le siège de la volonté et de la pérennité de notre Être.
L’Action de la Prière sur les champs d’énergie.
Bien que cela paraîtra pour certains incongru la prière à un action qui s’applique à tout notre énergie, donc à tout notre être, qui ne se limite pas aux limites physiques de notre corps, mais au delà, car l’être rayonne d’une énergie, de sa propre énergie, qui s’étend partout à qui a conscience de l’existence de cette dernière (et qu’une maîtrise ésotérique des lois universelles permet d’accomplir amplement) ainsi cette énergie va se répandre et influencer tout autre énergie, non seulement la notre mais aussi celles des autres quand nos champ sont en contact avec ceux d’autrui (à distance ou non) ou même en contact avec ces des objets ou encore de la nature par exemple. En se rappelant que tout est énergie, on peut aisément comprendre que notre prière en agissant par le biais de nos champs peut influencer l’énergie autour d’elle, qui est en tout ce qui Est. C’est un mécanisme que l’on retrouve dans la respiration conscience, ainsi en pensant (ce qui est donc un forme de prière) que notre énergie se charge ou acquiert telles ou telles qualités lorsqu’on l’inspire en nous, ces dernières vont se transmettre à l’énergie de l’air par le biais de notre propre champs, influencé par la prière, elle même découlant de notre volonté.
Les Prières inconscientes
La plupart des prières des personnes non initié ou conscientes se font donc inconsciemment. Leur pouvoir n’est pas à négliger. En effet l’énergie existe bien et le fait de ne pas la contrôler peut avoir des répercussions majeures, comme tout ce qui est inconnu et qu’on ne maîtrise pas et avec lequel pourtant on agis. Une des choses les plus importantes à comprendre est le soucis que cause la haine, la colère et la peur. En effet ces dernières n’agissent pas moins que des pensées positives et s’expriment autant que ces dernières et souvent inconsciemment. Le problème de la peur est qu’elle agis comme une volonté de manifestation de l’objet de la crainte. Craignez de rater une épreuve et vous échouerez à coup sûr, la crainte de quelqu’un ou de l’accomplissement d’un événement redouté va précipiter ce derniers car en focalisant nos pensées et donc nos prière sur ces objets, nos champs énergétiques transmettent ces dernières autour de nous et influencent et les informent inconsciemment, même pour ce qui n’est pas vivant. De nombreux exemples se trouvent et passent pourtant inaperçu… il est pas rares de voir des patients souffrants de quelques problèmes et étant sur le point de subir des soins douloureux, guérir en quelques temps, avant le soin, par crainte et peur de souffrir (ce qui dans ce cas là est positif).Un autre exemple frappant est celui d’un ouvrier s’étant retrouver enfermé dans la chambre froide d’un navire de commerce s’apprêtant à un long voyage. L’homme sachant que la température (en dessous de zéro) des chambres était incompatible a une survie a fini par mourir, on a retrouvé son corps au bout de la traversée, quinze jour après, il avait gravé sur la tôle la description de son agonie et de sa souffrance… le comble étant, que la marchandise était alors avariées car ils se rendirent compte finalement que les chambres froides n’avaient pas fonctionnées maintenant une température de l’ordre de 15 degrés celsius. Ce récit témoigne du pouvoir effarant de la pensée, quand la volonté est implacable et l’assurance que la manifestation d’une peur est latente … alors même qu’elle n’aura pas lieu. Ce même pouvoir est valable à qui prie positivement. N’avez vous jamais constaté comment certaines personnes pouvaient subitement changer l’ambiance dans une pièce rien que part son entrée ? Son énergie dégageant des pensées positives ? Ou encore le fameux rire communicateur, ou bien encore la peine et la douleur,… la compassion et l’empathie ne son que l’expression commune de l’interpénétration des champs d’énergie des gens qui communiquent ainsi leur sentiments, leur émotion, leur prière en fin de compte.
L’élévation de notre l’énergie
Tendre vers une maîtrise de ces prières passe inexorablement par une maîtrise et un extension de notre énergie, d’une élévation de cette dernière vers des plans d’existence supérieure, de hautes fréquences vibratoires énergétiques. Pour parvenir à maîtriser ces champs il faut avant tout savoir maîtriser notre énergie et donc faire confluer à nous la plus pure forme sous laquelle elle existe, par une connections autant se faire se peut vers les plus haute sphère de l’astral, de l’énergie, cela passe par une élévation spirituelle et une prise de conscience, d’une nécessité de bien agir dans l’amour et l’harmonie. Nul autre moteur que la persévérance, la volonté et la foi sont nécessaires, ainsi qu’une confiance en soi. Souvenez vous que les choses élevez et pure ne se présentent pas aux sceptiques qui profaneraient ces dernières. Elles ne se présentent qu’aux hommes sincères conscient d’une nécessité d’avancer, d’évoluer, de respecter, d’Aimer…Elever son énergie nous permet de mieux utiliser et d’optimiser les champs de prière, d’étendre ces dernières, et d’apporter à autrui cette même énergie positive qui ne l’influencera pas mais qui le poussera à réfléchir, à se libérer et à se tourner vers des aspiration plus nobles.
Contrôle des pensées négatives
La peur, la haine et la colère dont j’ai parlé sont en eux mêmes des obstacles à l’épanouissement et à la maîtrise de ces prières, car elles agissent, comme nous l’avons vu, inconsciemment, et de manière incontrôlée. Ces pensées influences autrui inconsciemment et jouent contre nous. S’en émanciper est une nécessité pour tout étudiant sincère en spiritualité, car elles abaissent d’une part notre énergie de manière drastique, et d’autre part elles se retournent contre nous car elles finissent tôt ou tard par exprimer l’objet de nos craintes. Il est bien difficile me direz vous de s’en dégager, … mais c’est pourtant un défis à relever qui fait parti de notre évolution. Notre manque de confiance en soi la peur de l’échec conduit irrémédiablement à l’échec, le doute conduit au doute et lorsque l’on porte en soi la foi et la certitude la confiance alors ces dernières se réaliseront au grand bonheur de tous. La peur est une illusion, tout comme la colère, qui nous fait croire que nous sommes plus fort, et ne satisfait ainsi que les désirs bas et dégradant de l’ego. Avoir des pensées positives, voir dans notre ennemi une âme, un esprit, un être fragile qui existe comme nous, au lieu d’une menace ; ou encore voir en chaque chose de la nature la beauté divine qui est en elle et croire en la chance au lieu de craindre et avoir peur, nous aideras à relativiser les peurs s’en détacher avoir des aspirations plus nobles et donc de pensées positives. La prière est une injonction ferme à l’impératif ! Elle s’adresse à notre surmoi et à tout ce qui nous entoure …La compréhension de ces principes (qui en est un parmi tant d’autres révélations) sera indispensable pour envisager une évolution des âmes humaines …
Inscription à :
Articles (Atom)